熹平元年，青虵見禦坐，帝以問賜，賜上封事曰：臣聞和氣致祥，乖氣致災，休征則五福應，咎征則六極至。。，。以前乳母趟娆，比天下所有的人都顯貴尊嚴，活著的時候，她家的資産收藏可以同朝廷的府庫相比擬，死後她的墳墓規模超過皇帝的陵墓，她有兩個兒子被封侯，她的兄弟擔任郡守；接著有永樂門史霍玉，憑借靠山，又做奸惡不正的事情。。，。；種拂每次出巡遇上，一定要下車谒見，使他們感到慚愧，從此沒有再敢出來的。。，。因此臯陶回答大禹的咨詢是貴在知人善用，所謂“安定民生就是最大的恩德，老百姓將永遠思念他。。，。後得赦出，複曆三卿，辄以疾辭，乞骸骨歸田裏。。，。武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。

在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。。，。；因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、翊陽喑不肯仕，及恢被命，乃就孝廉，除須昌長。。，。

孔融字文舉，魯國人，是孔子的二十世孫。。，。會董卓廢立，融每因對答，辄有匡正之言。。，。

難道有過服罪之人害怕受到拷問，反而要求調任，而且互相仿效，致使褒貶役有章法了嗎？先帝過去的典制，從未有過這樣的情況。。，。？善還是惡關鍵在功罪，毀還是譽見效于駿證。。，。當時劑州牧劉表不來朝貢，做了很多僭越非分的事，以至于到郊外祭祀天地，仿效皇帝乘坐銮輿。。，。方之于邕，以齒則長，以德則賢。。，。今客星守羽林，其占宮中有奸臣。。，。

國運無常，意見偏激複雜，所以是非之論，紛亂相悖。。，。和尋得逃術還北，複爲袁紹所留。。，。臣所以蕩然忘哀，貌無隱戚者，誠以忠孝之節，道不兩立，顧私懷己，不能全功。。，。