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(出《冥祥記》) 南宮子敖是始平人,戍守新平城,被狒狒虜兒長樂公攻破,全城幾千人都被殺害。。,。長參時,魏征剛剛躺下,兩個人就在窗前議論。。,。"時裴寬爲兵部郎中,即和尚門人也。。,。詢訪王升,是其日皎召致之夕,在家染血痢,十旬而死。。,。明法者曰:"唯有一路可出,然得殺者肯。。,。
琦問:"汝輩欲殺我耶?"答雲:"爲君理病,何殺之有!"琦言:"若理病,當致盛馔哺爾。。,。?!都按經書說的那樣,是致哀憐憫一切的緣故。。,。相州智力寺的和尚慧永說,他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。,。你要好好過日子,盡好婦道之禮,要以心誠爲本。。,。天剛要亮時,李揆入朝,這天他就被提升爲相。。,。文殊對杯渡說:"弟子死了之後,願您能夠救濟我的靈魂,如果脫生在好地方,來生我願成爲一個僧侶。。,。
到中宗登上皇位,有個益州長史也叫崔敬嗣,同姓而又同名。。,。自五月至八月,外圍益急,遂及于難。。,。"中宗降敕,令禅師廣領徒衆,尋山置蘭若,恣聽之。。,。臥疾數日,使君忽具鲙,邀房于郡齋。。,。
後來有個從劍南來的人,診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀,便對患者的兒子說:"我的醫術已經家傳三代了,凡是給人看病,必定追究清楚患病的根源。。,。過了好久,就聽見有人應道:"屋裏有貴人,不可以上前,應當從後門進去。。,。其後居人果爲大火漂蕩,始信前言有征。。,。貴曾得一白鷹,獵于沃野,見一赤兔,每搏辄逸,遂至迥澤。。,。
不一會兒,門口有個僧人召喚他,杯渡便告辭而去,臨行時說:"貧道將要去交廣之間,不再來了。。,。居住在江陵龍興寺,這個人行動詭異多變,寺主優待他而收容了他,讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。,。
何七說:"不要想抓賊的辦法了,明年五月,他們自己就會來送死。。,。"乃謂諸判官曰:"仆之妻侄屈突仲任造罪無數,今召入對事。。,。某往候之,仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食,有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。,。、等醒了以後覺得渾身發癢,抓搔一陣好象出疹子似的,後來變成癞瘡,十多年後死了。。,。"答曰:"必欲向揚州,即時便到。。,。
平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木,這是太守在郊外慰勞餞別用的場所,西南面的空地上多栽竹植樹,這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。,。四人請昉閉目,未食頃,人曰:"開之。。,。門即自開,乃還見官人,欲遣受罪。。,。
"李彥允這時起來上廁所,夫人趁機說:"你的好丈人昨天作了一個怪夢,說你將來一定會當大官,以後說不定什麽時候你丈人受困遭難,事情在你的管轄範圍內,能不能網開一面,給予減免呢?"崔圓說:"哪能有那樣的事!"李彥允回來,重複說了夫人的話,崔圓慌恐不安,手足無措,不知道說什麽才好。。,。?!明帝深信佛法,便在這裏建立寺廟勸導世人。。,。有一天乘車到驿館去,在途中突然死了,死後臉色一點兒也沒變,還有暖氣,人們都害怕不敢殡葬。。,。門前的流水原來是往東流的,突然改爲往西流了。。,。"天曉,聞南鄰哭聲,無是問之,則王翁死矣。。,。
入內事敗,給使具承,掩崇道,並男三人,亦被乣捉。。,。設立三日的大祭,並記錄下了這些事,寫入隋史之中。。,。
以後就造成了一百部經書,因此病也就好了。。,。"于是就拿出經書,書線斷了,少了數幅經,不知道什麽原因。。,。鹹通十四年,黔南廉使秦匡謀因爲蠻寇大舉進犯。。,。到了孟津河時,杯渡把木杯漂在河水上,自己就憑著杯子過河,用不著風帆與船槳之類,行駛起來卻輕快如飛,不大一會兒就到了對岸,來到了京都。。,。怎麽辦呢?"百般哀求祈禱,和尚說:"你能讓兩個兒子做和尚,將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏,全家還要吃素,在堂前設置道場,晝夜不停地念經,恭敬地忏悔,可以延長一百天的壽命。。,。?則天女皇得知之後大爲惱怒,命令禦史斐懷古審辦此案,要對淨滿施行殺戮。。,。
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