《易經》贊美說‘損君上而益下民’，《書經》稱道‘安撫人民就要惠愛，。。，。參狼羌侵犯武都，打敗守郡官兵，隴西太守劉盱派遣軍隊前往營救他們，和武都郡兵馬討伐反叛羌人，都將他們打敗。。，。今遭明主，亦何憂哉！”衍曰：“記有之，人有挑其鄰人之妻者，挑其長者，長者詈之，挑其少者，少者報之，後其夫死而取其長者。。，。！還是努力尋求君子之道，仔細鑽研不要放棄，恭敬謹慎地對待禮儀細節，接近有德之人。。，。憑著秦始皇、項羽的強大勢力，尚且會失敗，何況現在我們這些普通百姓聚集在草野之中呢？用這種方法行事，是走上了滅亡的道路。。，。？、

骘西屯漢陽，使征西校尉任尚、從事中郎司馬鈞與羌戰，大敗。。，。、丁卯，紹封故齊王晃子無忌爲齊王，北海王睦子威爲北海王。。，。戊子日，穎川上奏說有麒麟一頭、白虎二只出現在陽翟。。，。、永惟庶事，思稽厥衷，與凡百君子，共弘斯道。。，。永初七年，鄧太後複封純琴亭侯。。，。

又下诏書說：“連年修建陵墓，經曆了很長時間，耗費很多的勞役，囚徒奴隸特別辛苦。。，。六月丙寅日，任用大司農西河王敏爲司徒。。，。帝既異之，乃诏衍令自稱南陽功曹詣阙。。，。

京師去冬無宿雪，今春無澍雨，黎民流離，困于道路。。，。他認爲世事汙濁，州郡任官之人多不是賢才，覺得與他們共事是羞恥，因而不肯出來做官。。，。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。。，。素性頑鄙，臨事益懼，故‘君子坦蕩蕩，小人長戚戚’。。，。群僚藩輔，宗室子孫，衆郡奉計，百蠻貢職，烏桓、濊貊鹹來助祭，單于侍子、骨都侯亦皆陪位。。，。、廬江盜賊進攻尋陽，又攻盱台，滕撫派遣司馬王章攻擊打敗了他們。。，。

丁亥日，會見三輔守、令、掾史于長安，舉行演奏禮樂儀式。。，。、當時是喪亂之後，郡縣殘破荒蕪，鄭興正要建築內城外城，修定禮儀來教化當地之人，正遇上因事被免官。。，。湛性孝友，少傳父業，教授數百人。。，。

”帝曰：“古之亡國，皆以無道，未嘗聞功臣地多而滅亡者。。，。夏四月，會稽發生大瘟疫，派遣光祿大夫帶領太醫巡行治療疾病，賜給棺木，免除田租、人口賦。。，。、方今英俟雲集，百姓風靡，雖邠歧慕周，不足以喻。。，。會世祖度河至邯鄲，純即谒見，世祖深接之。。，。鄧太後臨朝，儒學陵替，准乃上疏曰：臣聞賈誼有言，“人君不可以不學”。。，。依靠虛假的交情而輕視強勁的對手，依恃遠方的援軍而輕視近處的敵人，沒有看到這樣做的好處。。，。

杜詩贊歎道：“從前明君推行教化，卿士互相推讓職位，如今功曹推舉賢士，可以說是最高尚的道德。。，。像馬援，正是人們所說的用死來爲國家效勞的人。。，。五年，將兵徇江夏，擊代鄉、鍾武、竹裏，皆下之。。，。、

九月，桑樹又結出桑葚，可以供人食用。。，。搶劫財物，搶劫婦女，攜帶金玉寶物的人，甚至不能活著回家。。，。隆移檄告曰：“乃者，猾臣王莽，殺帝盜位。。，。

鄧衍在職，父親死了，他都不回鄉守孝，明帝知道後說：“‘知人則哲，惟帝難之。。，。各位將領與隗囂作戰，諸將被打得大敗，便各自率兵退回。。，。

但選官吏最主要的．在于選太守。。。其勖求君子之道，研鑽勿替，敬慎威儀，以近有德。。，。及即位，爲石渠論而《穀梁氏》興，至今與《公羊》並存。。，。