每日堂食，和尚嚴整，瓶缽必須齊集。。，。當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了，四處抓不到，便去詢問杯渡，杯渡說："此人已經死了，在城外江邊的一座空墳裏。。，。仆人說："現在有個吉州人姓孫，他說想要空著船返回，租價很便宜，如果和他商量，恐怕很穩妥。。，。十九年，法義病卒，埋于野外，貧無棺椁，以薪木瘗之而蘇，自推木出歸家。。，。

"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。主人容之，舍于廳中，乃崔莊也。。，。年七歲，讀書再覽能誦，鄉鄰嗟異。。，。薛頤以前欠傅仁均五千錢，還沒償還仁均就死了。。，。"既而私謂沈氏曰："阿爺之名，已被呼矣，非久在人間。。，。

不多時，肉塊破了，有一條小蛇露出來掉在地上，長約五寸，五彩斑斓，漸漸長到一丈左右長。。，。修河南府獄，亦獲此物，而遠祖記之。。，。（出《宣室志》）　　唐朝的丞相李宗闵，在大和七年夏天出京鎮守漢中，第二年冬，再次當丞相，又第二年夏天，曾有一次退朝回到靖安裏宅第。。，。'明年繼母到洛陽，發背疽而卒。。，。後數年，因犯堂食一頓，其夜便卒。。，。　　北齊張和思，審獄中的囚犯，不問善惡貴賤，一定要使囚犯遭受枷鎖刑具的懲罰。。，。

昙遠信奉佛法持菩薩戒，年齡十八歲，遇到父親去逝，悲痛成病，將要死去。。，。佛是西域之神，正好是應當信奉的。。，。念咒語："如果是金剛經的神力，應當送還這件衣服。。，。左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。其寺在蒲坂之陽，高爽華敞，東臨州裏，南望河山。。，。

方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。薛甲現在有一個孫子薛禹賓，正在桂林供職。。，。每年到了入冬的時候，就把它連土挖出來，埋藏在地窟裏，等到春暖花開時再把它栽上。。，。有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。廣備其財，募人集車，輪轅輻毂，皆有定價。。，。

後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。國內的人看見他的，沒有不感到奇怪並譏笑他的。。，。群滑人也，世爲本軍劇職，群少凶險，親姻頗薄之。。，。群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。"劉樞擡頭望去，見有兩個人在岸上，各身長五尺多，容貌俊美裝飾華麗，都穿白色衣服。。，。

就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。一天，他又來了，要買很多藥，說："我欠你的藥錢已經很多了，今天還要從你這裏拿藥。。，。"于是法正就跟著官吏走了幾十裏，到了一個大坑。。，。幾年以後，竟忘記了那人說的話，又前去打獵，又看見佩白帶子的人告訴他說："我說的話你不聽，現在要報仇殺你的人怨恨太大，一定會報複你，什麽時間，怎樣報複不是我所能知道的。。，。

但離去鄉井，近江海客宦，方有顯榮。。，。只見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。後夢見母從女索經，雲："吾先遣汝爲吾寫一部法華，何因迄今不得？"女報母言："已爲（爲原作得。。，。？昭容的母親將要生他的那天晚上，夢見有個人給他一杆秤說："拿著這杆秤去衡量天下的女人。。，。

禦史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到後也感到很奇怪，又重新鎖上並封記好而走了。。，。複謂溫曰："子他時婚娶無男，但生一隊女也。。，。還有，張鷟的舊宅，有一棵桑樹，高有四五丈，無緣無故枯死了。。，。當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；夢感普賢，勸書大教，既悟，即入淨行道。。，。（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。