張利涉任懷州參軍期間，每次開會被召見，都在手中的板笏上記下這件事。。，。聞雁幾回修尺素，見霜先爲制衣裳。。，。

衆笑聲未定，法師又思量答語：以所搖扇，掩面低頭。。，。中有樓台之狀，四方有十道士持香執簡，循環無已，謂之"行道真人"。。，。這把寶劍放在室內自己會發光，一直射到室外，跟刺劍一樣。。，。

　　征君　　唐肅宗之代，爭于賢良，下诏搜山林草澤，有懷才抱德及匡時霸國者，皆可爵而任之。。，。磻叟由是恣其輕侮，高流宿德多患之，潛聞上聽，雲："磻叟衣冠子弟，不願在官帔，頗思理一邑以自效耳。。，。呂用之聽說此事，制止他說："男子漢只要能誠心誠意地去做一件事情，還擔心沒有知己嗎？你倘若能與我同甘共苦，那麽富貴之事，咱們就應該一塊爭取。。，。？蔡生自貧，人皆敬之，以爲地仙。。，。韓氏嘗夕夢黃衣者數輩召，出其門，偕東行十余裏，至一官署。。，。移于旬日，忽見所夢者來，語王曰："先欲易王之心。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐高宗鹹亨年間，趙州的祖珍儉會妖術。。，。又用野鴨、大雁、蟾蜍圖案做爲裝飾，叫它做"水芝欹器"。。，。、尚書令濟陽江總諷刺他道："黃紙爲五經，赤軸是三史，消難，你真是齊國的司空子如的兒子了。。，。（出《王氏見聞》）　　五代十國，王氏統治于蜀，有位姓朱任少卿之職的人，名字卻記不得了。。，。

韫秀謂夫曰："何不增學，妾有奁幌資裝，盡爲紙墨之費。。，。各種樣式的長行，都有很漂亮的名字，輕便巧妙。。，。　　楊收　　鹹通中，崔安潛以清德峻望。。，。一日鈴閣連宴，三宵不歸，妻達意雲，來必刃之。。，。有吳大帝孫權在釣台拜訪太極仙翁葛玄。。。如今一旦出城，就會發生難以預料的變故，怎麽能去遙遠的北蕃雲州呢？"太祖于是放棄了出城的計劃。。，。？

這兩個木制機器人，誰也猜測不出它們的機關奧妙來。。，。這時，他把那匹細绫送給來婆，讓她隨意支配。。，。"　　道流　　□□□□任興元節判。。。

（出《稽神錄》）　　江南五代楊吳的中書舍人徐善，自幼父母雙亡，住在豫章郡。。，。孝武帝永熙末年，他住在洛東的缑山。。，。赍親表施州刺史劉緘封，衣紫而來，兼言往洋州求索。。，。'不謂伎倆兒以文綵求售者，不重于世，且東歸去。。，。父老雲："有道士從蓬萊得此種，食之不饑。。，。韋家人爭搶著摟取焚燒後的灰燼，在裏面尋揀黃金、珠寶。。，。、

每到六月中旬盛夏時節，劉白墜將酒貯藏在罂甕裏，放在太陽底下曝曬。。，。當時，在鄭滑任監軍的薛盈珍求取權勢，屢屢幹預、奪取軍政大權。。，。、不然，沒有這麽制作精細的棬啊。。，。後來，知道都是人工僞造的，官府不再采用了，才制止住了這股不正的風氣。。，。高虞常謂人曰："爭知不是吾滅族冤家？"殷性躁虐，知揚州院來兩月，官吏數百人，鞭背殆半。。，。？

火蠶綿出火洲，絮衣一襲，止用一兩，稍過度，則熇蒸之氣不可奈。。，。遣其子邀李生，從容诘之曰："奉大人咨問，此卷莫非秀才有制乎？"李生聞語，色已變曰："是吾平生苦心所著，非謬也。。，。？如此往返多次，一天比一天困厄，難以前進，于是退回家中反省自己的過失。。，。曆下效之，言酒味雜蓮氣，香冷勝于冰。。，。鹹通六年科舉及第，主考官是司空李公蔚。。，。其中有個奴仆名叫捧劍，不會唱歌奏樂，常常欣賞山水和遊雲，不聽從主人驅使，雖然常遭鞭打，始終不肯聽話。。，。