永初七年，鄧太後續封蓋延曾孫蓋恢爲蘆亭侯。。，。她克制自己，引過自責，提拔出身卑微的人，使他們地位顯赫。。，。

丞初五年，平望侯劉毅認爲太後多有德政，想使對她的功德早有記錄，便上書給安帝說：下臣聽說《易經》記載了庖羲氏和神農氏的功業，他們作爲古代帝王的恩德天下著名，《尚書》記述了唐堯、虞舜的事迹，他們作爲古代帝王的治國之道被後世尊崇，所以雖然有聖賢英明之德，也必須將功德寫在竹帛上，譜成樂曲，得人演奏，纔能使功德彰顯。。，。、天下的事之所以不同的原因，是因爲不是出自一個本源。。，。’而且三皇、五帝步驟，好壞快慢不同，何況我愚蠢見識淺薄，沒有能力可以擔當得起，雖然想遵從他們可卻不知從何開始。。，。、

銘辭說：威武王師，征伐遠方；剿滅凶殘，統一海外；萬裏迢迢，天涯海角；封祭神山，建造豐碑；廣揚帝事，振奮萬代。。，。；’當吾在浪泊、西裏間，虜未滅之時，下潦上霧，毒氣重蒸，仰視飛鸢跕跕墮水中，臥念少遊平生時語，何可得也！今賴士大夫之力，被蒙大恩，猥先諸君纡佩金紫，且喜且慚。。，。！、十一月辛酉，拜鄧骘爲大將軍，征還京師，留任尚屯隴右。。，。當時疾病、瘟疫流行，曹褒巡視有病之人，爲他們購醫買藥，料理病人提供稠粥，許多人因受到他的救濟而活了下來。。，。、”由是言之，調和陰陽，實在儉節。。，。永甯元年，鄧太後紹封松弟由爲郎陵侯。。，。

鮑昱的兒子鮑德，在注重培養自身德操名節方面有名氣。。，。他曾作《通義》十二篇，演義經史及雜論一百二十篇，又爲《禮記》作傳四十九篇，教授學生一千多人，度氏學遂流行于世。。，。

”臣愚以爲若先帝所行而後主必行者，則盤庚不當遷于殷，周公不當營洛邑，陛下不當都山東也。。，。九年，拜任馬援做太中大夫，協助來歙監督各位將領平定涼州。。，。拜爲議郎，賜錢十萬，入使授太子。。，。丞興元年，和帝因爲鄧訓是皇後的父親，派谒者拿著符節到鄧訓墓前，賜刀策書追加封號，谧號平壽敬侯。。，。

”自此親屬外戚犯罪，沒有寬宥的借口。。，。如此數輩，後乃呼使者人，親數讓之，以玺抵軒下，因涕泣橫流曰：“天不祚爾！”左右皆莫能仰視。。，。！先零羌打敗涼州刺史皮陽于狄道。。。且賢者出處，翔而後集，爵以德進，則其情不苟，然後使君子恥貧賤而樂富貴矣。。，。

到了王莽篡奪皇位，忌恨王闳，並說王闳壞話，便讓他出任柬郡太守。。，。等甄阜死，岑彭負傷，逃回宛縣，和前隊副將嚴說一道據城堅守。。，。夫爲人後者，自有正義，至尊至卑，其勢不嫌，是以人無賢愚，莫不爲怨，奸臣賊子，以之爲便，不諱之變，誠難其慮。。，。鄉裏徐子盛者，以《春秋經》授諸生數百人，宮過息廬下，樂其業，因就聽經，遂請留門下，爲諸生拾薪。。，。所以皇帝對她的寵愛和尊敬日益加深，始終不衰。。，。

後世聞其讓而慕其風，徇其名而昧其致，所以激詭行生而取與妄矣。。，。王莽納言將軍嚴尤、秩宗將軍陳茂聞阜、賜軍敗，引欲據宛。。，。、性嗜倡樂，簡易不修威儀，而憙非毀俗儒，由是多見排抵。。，。更始帝即位，派使者韓鴻攻取河北。。，。臣誠愚戆，不知折中，斯固遠近之論，當今之宜。。，。

又窦勳受誅，其家不宜親近京師。。，。以秦、項之勢，尚至夷覆，況今布衣相聚草澤？以此行之，滅亡之道也。。，。？、異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，複戰，大爲所敗，死傷者三千余人。。，。當初，張萬、尹綏和邳彤一起迎接世祖，都拜任偏將軍，也跟隨世祖征戰。。，。、賜以未棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹，五營騎士三百余人送葬。。，。、

”有司以囂言慢，請誅其子恂，帝不忍，複使來歙至氵幵，賜囂書曰：“昔柴將軍與韓信書雲：‘陛下寬仁，諸侯雖有亡叛而後歸，辄複位號，不誅也。。，。由于我的不忠，致使奸佞之人橫行，豺虎等貪婪之人執政，既已誹謗他人，又揭露他人的作爲，罪過沒有比這更大的了。。，。君王隨著上天，就如同從春季到夏季，從穿青色衣服改爲穿朱紅色衣服一樣。。，。這一年，有九個州出現蝗蟲災害，八個郡國下雨發大水。。，。對家人親戚能愛護他們，對衆人能善待他們。。，。別徇汝南、沛郡，還入昆陽，與光武共擊破王尋、王邑。。，。、

如果仁義之心不足以讓人信賴，那麽聰明的人因爲聰明有余被懷疑，而樸實的人因爲聰明不足而受人信任。。，。是時，藩王皆在京師，自王莽篡亂，舊典不存，皇太子與東海王等雜止同席，憲章無序。。，。