《鴻範傳》曰：“政悖德隱，厥風發屋折木。。，。蟠獨歎曰：“昔戰國之世，處士橫議，列國之王，至爲擁篲先驅，卒有坑儒燒書之禍，今之謂矣。。，。呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。

所以商湯、周武王雖然聖明，依靠伊尹、呂望纔得以興盛；夏桀、商纣迷惑昏庸，由于失去賢臣而遭到滅亡。。，。；、遠的追尋前代廢立的故事舊典，近的見到國家擁立的前例，未嘗不詢問于公卿，廣泛征求意見，希望能上合天心，下符人望。。，。”操曰：“何以言之？”布曰：“明公之所患不過于布，今已服矣。。，。？“而且我聽說過，冬至那一天黃鍾就會發聲，東北融風吹遇魚就躍上冰層，蕤賓發聲陰氣開始萌生，蘆葦茂盛白露就會凝結爲霜。。，。袁紹認爲宦官接近帝後，出入官禁發號施令，如今不全部除去，以後必成禍患。。，。小黃門李閏與帝乳母王聖常共谮太後兄執金吾悝等，言欲廢帝，立平原王翼，帝每忿懼。。，。

”今若失信于一屯，則百蠻不敢複保誓矣。。，。百姓可以被德制勝，卻很難用武力制服。。，。

敞數切谏，言諸窦罪過，憲等深怨之。。，。”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。。，。原其平刑審斷，庶于勿喜者乎？若乃推己以議物，舍狀以貪情，法家之能慶延于世，蓋由此也！陳寵字昭公，沛國洨人也。。，。？！楊匡于是自帶斧礦上午門進奏，要求將李、杜二公的屍體給他去安埋。。，。、盜賊如何消滅，太平從何處而來呢?《詩》：“不要想去作亂，誰家沒有父母?”百姓不足。。，。

一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；昔日張景明登壇歃血，肩負使命四處奔走，最終使得韓牧讓出符印，使主人得到地。。，。如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。陛下即位之初，先涉經術，聽政余日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。。，。遺命曰：“吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，爲讒邪所忌。。，。