夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；時，李固時策，以爲“陰類專恣，將有分離之象，所以附郊城者，是上帝示象以誡陛下也。。，。耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。

那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。穿祭服送葬完畢，東園匠人說“可以哭”，在墓室裏的人都哀哭。。，。

不探精遠，歇感靈效？如或遷訛，實乖玄奧。。，。？恭薦興學行高明，光武召見，問以經義，應對甚明。。，。他們把許多香料合在一起，將香料的汁煎煮做成蘇合。。，。按照禮制，授與不授與和其擅自取得大不相同。。，。

五個郡的老百姓，家家全都受到侵害。。，。六年，溫序被拜授爲谒者，升爲護羌校尉。。，。稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。

女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。劉翊堅守志向，借口臥病，不肯屈從朝廷任命。。，。朝廷又征調三千尋迹而射的士兵、三千匹馬，派到度遼將軍的軍營駐守。。，。、诏書誇獎劉翊的忠心勤勉，特別授任他議郎一職，調任陳留太守。。，。

又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。。，。

大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、

”诏書立刻征召劉茂，授任他爲議郎，升任宗正丞。。，。推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。有邑君長，皆賜印绶，冠用獺皮。。，。

顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。或以爲瓜者外延，離本而實，女子外屬之象也。。，。當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？取象金火，革命創制，治曆明時，應天順民，湯、武其盛也。。，。、五時車分別與本方位顔色相同，馬的毛色也如此。。，。

將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、後四歲，梁皇後崩，梁冀被誅，猛立爲皇後，恩寵甚盛。。，。始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。靈帝于宮中西園駕四白驢，躬自操辔，驅馳周旋，以爲大樂。。，。