人們都尊貴遠的而賤視近的，以爲史官的話都是真實的。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。　　韋丹　　唐江西觀察史韋丹，年近四十，舉五經未得。。，。未及葬，縣令獨在廳中，見公孫具公服，從門而入。。，。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安穩無爲。。，。"王晖十分吃驚，便從懷裏掏出一柄匕首扔在地上，哭泣著說："今天本想刺殺這小子，然後引頸自殺，不料遇到你爲我開導解釋，我從此以後再不這麽蠻幹了。。，。

死後半年，珙家牸牛，，生一白牯犢，左肋有黑毛，作字曰"童安玗"，曆曆然。。，。是夜夢書生來謝，將三雞子，勸轲立食之，轲嚼一而吞其二焉。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。武則天親手給他做吃的，極力表白供養他的誠意。。，。

其第一首是："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。有個小將孫鹹突然死了，過了一宿卻蘇醒過來。。，。後來審問魚思咺，他都承認了，把他殺了。。，。"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。

這以後，經過了一段時間，華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》，那個沙彌也在聽講。。，。有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、

龍朔元年的八月，她托夢給女兒來氏說："我活著的時候賣酒，用小的量酒器具賣，收人家的錢太多而給的酒太少，現在我犯了這樣的罪，所以在北山下的一個人家裏托生爲牛。。，。"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。"然後府君打發安居回去並說，如可以回去後，善成正業，可延壽到九十三歲。。，。"不一會，看見一個士兵帶著牛頭到來。。，。

（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。思元複活後的第七大，又准備了大型的祭典，祭典結束後他又死了。。，。"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。

思溫去會見，老人也到了，就告訴他說："太可惜了，你最終不能成名，也當不上真正的官，但是有假俸祿在巴蜀。。，。今我作豬來償債，將賣與社家，縛我欲殺。。，。"颋因複論相者之言，巫雲："公初實然，由作桂府時殺二人，今此二人地下訴公，所司減二年壽，以此不至二品。。，。他說的事沒有不說中的，不多時，他對郡佐說："城中有白氣，郡守要死。。，。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。

和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。給他算命的人說："這個災禍是由于他偷了佛的錢。。。當時在齊州衙內有個八將官健兒王忠幹，是博野縣人，常念金剛經，一共二十多年，一天也不缺。。，。

當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。　　當塗民　　吳俗，取鮮魚皆生之，欲食則投之沸湯，偃轉移時乃死。。，。

有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。（出《續異記》）　　秣陵縣令中山人劉沼，在梁天監三年，作建康監。。，。"縣令說："聽說你有能當刺史三品官的說法，完全可以自己寬慰自己。。，。至三十九遍，懈而獲寐，翌日複愈。。，。