"鸾自此絕谷，並不思飲食，隱于嵩陽。。，。"又曰："汝好道乎？"答曰："好，而無由知之。。，。？劉安聽說後，連鞋都忘了穿，光著腳出來迎接，把八公接到思仙台上。。，。

　　秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。每年三元大節，諸天各有上真，下遊洞天，以觀其所爲善惡。。，。向到蓬萊，又水淺于往日會時略半耳，豈將複爲陵陸乎？"遠歎曰："聖人皆言海中行複揚塵也。。，。？至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。

仙人們穿著羽毛衣服，戴著黑色頭巾。。，。（出《續神仙傳》）　　藍采和不知是什麽地方的人。。。那道表章大意是：某縣某，克構丕華，德政通及千萬百姓，治理百姓履行職責，該深則深，該薄則薄，不敢怠誤荒廢，不必勞動雨師之車。。，。老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。爲縣小吏，有異姿，少言大度，不附人，人謂之癡。。，。

"又問其壽，璞曰："明公若起事，禍將不久；若住武昌。。，。；來到一座院，門戶鎖的很嚴，就從縫隙往裏看，庭院長滿各種花草，正屋裏有墊子和褥子，台階下焚著香。。，。

汝居山以來，未嘗遊覽四表，拂衣塵外，遐眺空碧，俯睇岑巒，固不可得而知也。。，。"謂小童曰："折燭夜一花，傾與二君子嘗。。，。

訝曰："汝凡俗人，何忽至此？"惠虛曰："常聞過石橋即有羅漢寺，人世時聞鍾聲。。，。？見到一塊石頭像一只虎趴在那裏，道士讓馮俊騎上去，用東西把那石頭蒙上，讓馮俊抓住那東西的末端，就像拽著馬缰繩那樣。。，。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。。，。但是馮大亮家已經漸漸富起來，改磨房爲酒館兒。。，。再令功曾趙公，往山達敬，根唯言謝府君，更無他言。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。自用卿以來，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。。，。"鄭冊又命令用酒和果品祭祀，還說："員外受職，六月初一就職治事，到午時應當事奉迎接。。，。"陰君處民間百七十年，色如女子，白日升天而去。。，。

又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。流俗之人，心肺箪危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。。，。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。洞裏頭漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮兩壁。。，。

這才知道羊城就是廣州城，廟裏有五只羊。。，。道陵所以遍教委曲者，以夫人在世當爲女官祭酒，領職理民故也。。，。

這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口，只聽見家裏一片哭聲，阮基就複活了。。，。道士亦自知之，曰："莫思歇否？"乃相與坐于路隅。。，。？從此他乘肥馬穿輕裘，每天和朋友們狂飲，叫來樂隊給他奏樂開心，到花街柳巷鬼混，從來不把以後的生計放在心上。。，。至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。。，。

我遵守先生的命令，恰好有人投石擊中柱子，依照先生教導引進你，確實不知道你是嬉戲投石。。，。翰整衣巾，下床拜谒曰："不意尊靈迥降，願垂德音。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。