劉申　　有人姓劉，在朱方，不得共語。。，。這三個人在山裏迷了路，忽然看見一只大龜，大得好象車輪，四只腳各踩一只小龜朝前走。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。一日臨鏡將妝，鏡中忽見一婦人，披發徒跣，抱一嬰兒，回顧則在其後，因恐懼頓仆，久之乃蘇。。，。

議論的人們都認爲晉是金德吉祥。。。"答雲："渡久已死，何容得來？"道人雲："來複何難。。，。？太元中，夜浮至江津，漁人見異光如晝，而諸寺以千人迎之，嶷然不動。。，。兆夢徽曰："我有金二百斤，馬一百匹，在祖仁家，卿可取之。。，。至大業五年仲冬，次當維那鳴鍾。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、

那大唐國家通過革除隋朝的動亂走上了安定的局面，到了今天，動亂將要發生了。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。看見官府的房舍，有兩重黑門，幾十間房屋。。，。他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。他統領各路軍隊前往巫峽，先運石頭填到江裏，三天之後江水便爲石頭堵截分散流淌，他們又在水上拉上了鐵鎖鏈。。，。

後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。

僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。尹判差所由監領，就村檢埋蠶之處。。，。（出《冥祥記》）　　劉宋南朝有個叫王淮之的，字元會，琅琊人。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。（出《朝野佥載》）　　梁的簡文出生了。。。

"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。老百姓向蒼天訴苦，滿路上的人都長籲短歎。。，。

子牟即登樓，臨軒回（明抄本回作獨）奏，清聲一發，百戲皆停，行人駐愁（明抄本愁作足），坐者起聽，曲罷良久，衆聲複喧。。，。爲了賠償，家裏的財産田園全部賣光，被解除了官職，落到無處求生的下場。。，。後來王弘在大廳處理事務，看見了一個東西紅得象指揮行動的旗幟，飛到了人家的屋上，不一會就起了大火。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。

閻羅王曰："講經者，心懷彼我，以驕淩物，比丘中第一粗行。。，。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉。。，。曾經有一天，和許多遊客們在桑乾赤欄橋的旁邊釣魚，自己把酒灑在地上說："我如果有幽州節制官的緣份，就應釣個大魚上來。。，。等到孝服除去之後，孔基以老朋友的身份，帶著羊肉好酒來看望孔敞的兩個兒子。。，。　　唐朝河間人邢文宗，家靠近幽燕，性格粗暴陰險。。，。不一會，覺得身體暖和渾身有勁，就走回了他分封的住所。。，。

澄乃避至黑略舍，語弟子曰："若將軍使至，問吾所在者，報雲不知所之。。，。這些經書羅什過去大都熟讀過，深刻而全面地研究過其中的含義，後又熟練地掌握了漢語，翻譯起來流暢輕便。。，。四下裏連雞犬的聲音也聽不到，且不知走了幾百裏，那時天氣昏晦，憂愁不解。。，。"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。　　華陰店妪　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。。，。

"于是就拿出簿子給他看，說："孟知儉合運出身，做曹州參軍，轉爲登州司倉。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。蜀地人只知道這座神像是從地下發掘出來的，但並不了解它的根源是怎麽回事。。，。自頸已下，悉被沾汙，時正寒，淋洗凍凜，又少頃不知人事。。，。