臣聞之，帝左右者，所以咨政德也。。，。方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。我請求按前次的建議辦：每年以一千萬錢贈予阿母，這樣內可以盡恩愛之歡，外可以解萬民之驚異。。，。禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。

每次向公卿士人詢問，希望聽到忠直的言論，但公卿大臣們都緘口不言，沒有人願意盡心竭力。。，。”于是率領部隊到安丘城下，懸賞勇敢之士用火燒毀城門，與夏長思交戰，殺了夏長思，殺死敵人三百多，又得到五百多頭牛馬返回。。，。皇甫嵩認爲應該解除黨禁，多拿出中藏府的錢、西園的廄馬，來分賞軍士。。，。、

今者四方安靜，而陶疾害聖政，專言妖孽。。，。後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。尚書令荀彧深建宜住之便，遠恢進討之略，起發臣心，革易愚慮，堅營固守，徼其軍實，遂摧撲大寇，濟危以安。。，。于窴從是而東，長史亦于此西歸，可須夜鼓聲而發。。，。

甚至還有的逞威風濫施怒火，致使無辜之人被傷害。。，。論曰：意氣之感，士所不能忘也。。，。

術生年以來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰。。，。然後飛過的長矛像閃電一樣激蕩，亂箭像雨一樣墜落，都指向所要攻擊的目標，被射的烏獸不料同被殺死，逃竄藏伏的則被車輪輾死，奔跑四散的也被車軸撞殺。。，。太守颍川李鴻請署功曹，未及到，而州辟爲從事。。，。他專門挑選凶悍的官吏，以打擊判決不法分子。。，。這時山陽張儉殺了常侍候覽的母親，立案追捕他的家族成員和賓客，其中有逃出躲藏到太山境內的。。，。當時靈帝政治教化衰敗殘缺，到處發生兵亂，劉焉認爲刺史的職權小，既沒有能力制止，所任用的人又不勝任，因而經常增加暴亂，于是建議改設牧伯，鎮撫一方，慎重挑選擔任重要職位的大臣去當牧伯。。，。

操今東擊劉備，兵連未可卒解，今舉軍而襲其後，可一往而定。。，。自武帝以後，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會，至有石渠分爭之論，黨同伐異之說，守文之徒，盛于時矣。。，。謝大驚，即遣使請罪，願得生歸。。，。在事數言便宜，爲人開稻田數百頃。。，。公業恐其衆多益橫，凶強難制，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁锢。。，。、

遭時不造，援立聖明，承繼宗廟，功烈至重。。，。而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。。，。

于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。後來自己又疑惑不定說：“這些人沒有罪遇，只是跟隨他們的主子罷了。。，。年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。範滂等人全都頸、手、腳戴枷鎖，布袋蒙住腦袋，排列在台階底下。。，。、

”時宦者上軍校尉蹇碩在坐，帝顧問碩，碩懼，不知所對，而以此恨勳。。，。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。。，。？雄又奏征海內名儒爲博士，使公卿子弟爲諸生。。，。當時大將軍梁冀身爲貴戚執掌權桶，自公卿以下沒人敢違背他的心意。。，。《詩》雲：‘思皇多士，生此王國。。，。

中平六年，楊彪代董卓爲司空，這年冬，又代黃琬爲司徒。。，。”帝覽而悟之，黨锢自從祖以下，皆得解釋。。，。六世祖比幹，學《尚書》于朝錯，武帝時爲廷尉正，與張湯同時。。，。可遵循舊章，擊除貪婪殘暴，堵塞災禍誹謗。。，。光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、涼州從事王雍，躬卞嚴之節，文之以術藝，涼州冠蓋，未有宜先雍者也。。，。