母子共談，知是佛力，自後懇禱，專行慈悲。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。康僧會法師當初來到建業，國主孫權沒有立即允許他傳教，令其感召希世之珍寶，爲他建立非常之寺廟。。，。

道者乃遺兩粒丹曰："服此可十年無恙。。。到郡之後，有事發使問之，無不克應。。，。義興太守韋戴，黃門郎放之第四子也，爲王公固守。。，。支謙認爲佛教雖然已經流傳開來，但經書多是用梵文寫的，尚未全部譯成漢文，而自己又熟悉幾個地方的語言，于是就想收集各種佛經著作，譯成漢文。。，。

相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。"便引出城，似至浐水北去數裏，到一墟開，見一大坑，坑邊有小竹籠及小板匣者數枚，皆有封記。。，。略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。。，。"他日果問雲："卿何以知此二人？"曰："一是故人，一與臣微親，知之。。，。？

覺在土中，甚輕薄，以手推排得出。。，。用車裝著我和綢布，讓致富趕著牛車。。，。

見庭中四五丈上，有一橋閣，危欄彩檻，立于空中。。，。問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。其家人竊窺，報其母曰："門前宿客，面貌相似郎君。。，。

吾之疾是必死之徵，今頗煩躁，若厭人語，爾可載吾城外有山水處置之，三日一來省吾。。，。到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。"官吏對山龍說："那三個人是先前收錄你的使者，一個人用紅繩綁你的；一個人是用棒子打你頭的；一個人是用口袋裝你的氣的。。，。；我十七歲那年，冬至的前一天，婆婆叫我親手准備飯食，等准備完畢，我苦悶疲倦的很，婆婆又叫我縫制羅裙。。，。

"等到看觀音像的脖子上有三刀的痕迹。。。剛生下來就祝願說："你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。。，。"門僧說："這全是相國的福份呀，哪是我所能夠救得了呢。。，。