或雲，其母無夫，老子是母家之姓。。，。蜀相燕公，使人致書至褒城所居延召，複休同時離褒城，使人經旬方達，複休當日已至成都，而又有一複休與使者偕行，未嘗相舍。。，。昔有道人藏此書于我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。。，。母便可齋沐，太乙使者即當至矣。。，。一開始上了一座山，山下有河，過了河經過了連綿不斷的十幾個莊園，景色漸漸變了，和人間大不相同。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。

然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。金母說："我再來一次就不來了。。。

村裏人一向認爲他是神，于是就爲他設了道家的齋供。。，。園中有兩間破屋，門上懸挂著簾子。。，。第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。她對羊權說："千萬不要泄露我下凡的事，泄露了彼此就都得獲罪。。，。

"帝于是登延靈之台，盛齋存道；其四方之事權，委于冢宰焉。。，。；當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說："這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。。，。

果至十九日，方獻廟巡廛，始行大戮。。，。王母降臨後，隨從的仙官很快就不見了，只看見王母乘坐著紫雲缭繞的車子，拉車的是背上有九色斑紋的龍。。，。忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。"乃與一拄杖曰："將此于波斯店取錢，可從此學道，無自穢身陷鹽鐵也。。，。

藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。

許久，他忽然高聲叱道："爲什麽來晚了？事情辦完了嗎？"紅衣使者說："還有一些未完。。，。？韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。超當其夢也，精爽感悟，美其非常人之容，覺而欽想。。，。夫人說："王十八在這裏！"劉晏便涕淚交流，扯起衣服再拜，不勝感激的樣子。。，。！唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。堰開爭路，上下衆船，相軋者移時，舟人盡力擠之。。，。

李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。居首女子酹之曰："吉利吉利，好人相逢，惡人相避。。，。"老人雲："宿即不妨，但無食耳。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。"武帝問："你有什麽特長呢？"太王公說，"我對星宿曆法有研究。。，。？

唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。幾天以後，她又來了，父母讓她的養母招呼她，她就從空中下來了。。，。（出《女仙傳》）　　河間王的女兒，是玄俗的妻子。。，。以驿騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。。，。漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰："殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相隨走馬，可效否？"憑曰："此小鬼耳。。，。？

以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。"乃以素書二卷授之曰："此道之要言也，四十年得傳一人。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。自月宮還，過潞州城上，俯視城郭悄然，而月光如晝。。，。

大家把她扶到院子裏，在村舍燒香敲磬，到辰時她才醒過來。。，。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。"又問童子是誰，童子說：我叫王輔嗣，學習《易經》快五百年，而沒有能理解精通它的要義，所以被罰在這裏守門。。，。窮途末路，無可奈何，又仰天長歎起來。。，。