村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？陛下所夢到的那個金人，想必就是他了。。，。今可堅持僧戒，舍汝俗事，住閑靜寺，造等身像七軀。。，。

"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。官署很寬大，庭前有幾千個囚犯，都帶著枷鎖刑械，都面向北立著。。，。

到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。如能做到這樣，就是最大的遵守戒律了，不被殺害的生命也已經相當多了。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。梁滅亡後歸順隋朝，官到中書令，封爲宋國公。。，。聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。

何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍。。，。宋元嘉十九年在廣陵爲衛府參軍，乞假返州。。，。（"慶自此不食羊肉矣"八字明抄本作"慶慰留之遂不食葷"。。。看見的人都感到他與衆不同，到了十四歲而做州辟主薄。。，。

　　李師道　　唐李師道既以青齊叛。。。尋構飛語，侯怒囚之，將置于法。。，。

楊媛驚問曰："何以知之？"盡述根本。。。？他譯的書，能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采，文辭旨趣流暢典雅。。，。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；（出《法苑珠林》）　　隋朝大業八年，宜州城東南面的一個村裏，有個百姓家姓皇甫。。，。

有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。"稚宗趁這個機會問他："和我同行的有三個人，唯獨我遭此苦難。。，。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。

可能走了一二裏地，掉進了一個古井裏。。，。侯慶現年五十多歲，只有醜多一個兒子，夫婦兩人哭得十分傷心，他們的哭聲感動了過路行人。。，。"即見火然，煙爛火盛，內外狼籍，俄而自滅，茅茨俨然，不見虧損。。，。"遂釘皮于地，壘墼塗之，上朱書一符，獨言曰："恨校遲，恨校遲。。，。兩個官吏對他說："快過去此地，不要去管他們，管他們就要受害。。，。

至五月，興遣隴西公碩德西伐呂隆，隆軍大破。。，。如果在範陽，四月八日得病將無法醫治。。，。結果，宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生。。，。

中夜山月如畫，而遊客皆醉，思溫獨攜琴臨水閑泛。。，。他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。忽于什邡縣市中相見，召齊過其所居。。，。"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？

後錄事出旁縣，君女因投己于井，並此子，以石填之，詐其夫雲逃去。。，。過了十多天道志就得了病，看見一個不平常的人用槍矛刺他，有時來有時走，他驚駭大叫，隨著叫聲而流血。。，。　　婺州金剛　　婺州開元寺門有二金剛，世稱其神，鳥雀不敢近。。，。