封須沈爲破虜侯，金印紫绶，賜金、帛各有差。。，。、當時也在座的汝南人張孟舉去責備李充說：“昨天聽到足下與鄧將軍談論士人沒說完，就當面激烈指責，不遵循中庸平和之道，說出口的話所造威的後果，不能用來爲子孫增輝造福。。，。隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、

又有五角羊、麝香、輕毛毼雞、牲牲。。。、當時皇帝積蓄了很多個人收藏，收集天下的珍寶，郡國每次進貢，先得送禮給內署，名叫“引路費”。。，。松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。

《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；其內屬者，或倥偬之豪右之手，或屈折于奴仆之勤。。，。其初行久而不還，後歸，語其家雲：“我已得仙。。，。孛之爲言，猶有所傷害，有所妨蔽。。，。”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、糧食價格一般很低，國內的用品豐富充足。。，。

鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。他公正廉潔，他的俸祿不給妻子和孩子，都拿來供給賓客。。，。故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。

以元始中故事，謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風伯、山、澤者爲非是。。，。、高獲後來遠速遁迹江南，在石城去世。。，。水星進入太微垣是將有大水的征兆，另一種說法是後宮有憂患之事。。，。

元初七年，郡內長了棵靈芝，太寺劉祗打算上報朝廷，詢問唐檀的意見。。，。至十九年，盜賊討除，戎事差息，于是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、

鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。。，。、《洪範》篇稱“日月的運動，有冬天和夏天的區別”。。，。有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。

以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、孝武帝元封元年，皇帝按方士的話造出封禅禮器，拿來給衆儒者看，多數儒者說與古制不合，這樣就罷黜儒者，不任用他們。。，。各郡與諸侯國都負責管理民政，推舉有才德的人，勉勵農耕，審理案件，緝捕罪犯。。，。