若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。仁戰每不利，衆羌乘勝，漢兵數挫。。，。二十八年，北匈奴複遣使詣阙，貢馬及裘，更乞和親，並請音樂，又求率西域諸國胡客與俱獻見。。，。若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。

火星靠近鬼宿中的質星，是大臣將有被殺死的征兆。。，。事情結束後，尹興問他給了多少百姓吃的，陸續隨口就說了六百多人，都說出他們的姓名和字，沒有錯的。。，。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。檀對曰：“方今外戚豪盛，陽道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。。，。？

傳巨鹿太守會稽人謝夷吾，出生在東部地區，那裏的土地濕潤，然而謝夷吾英姿挺拔，奇偉傑出，兼有四科的才能，品行蘊含多種品德。。，。這時候，渭水上遊有狄、螈、邦、冀之戎，泾水北邊有義渠之戎，洛水有大荔之戎，渭水南岸有骊戎，伊水、洛水之間有楊拒、泉臯之戎，穎水上遊西面有蠻氏之戎。。，。、用圭表日影來確定時刻，誤差很小，與實際情況也相符合。。，。何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷谏議大夫。。，。？是時，鄧太後專政，去年大水傷稼，倉禀爲虛。。，。

鈞等獨進，攻拔丁奚城，大克獲。。，。有司奏當用方石再累置壇中，皆方方尺，厚一尺，用玉牒書藏方石。。，。司徒跪下說“請大行皇帝到下邊就座”，東園武士捧靈柩下車。。，。

”于是要善歌舞的藝人學習，這就是《巴渝舞》。。，。其公會衣服皆錦繡，金銀以自飾。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。于是百姓徹底信服，很多人投奔他。。，。建武八年，皇帝西征隗囂，郭憲勸阻說：“天下剛剛平定，皇上不可以外出。。，。

有一種旄牛，沒有角，又叫童牛，體重達千斤，毛可以做成飾物。。，。遵守正道的人安固，依憑權勢的人危險。。，。承秦，凡山澤陂池之稅，名曰禁錢，屬少府。。，。

建甯二年，玄菟太守耿臨攻打減貊，殺了幾百人，伯固歸降，請求屬玄菟管轄。。，。他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。

國家舉行祭祀大典時，掌管檢查祭祀用的犧牲和清洗祭器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則負責安葬事宜。。，。；、劉昆的兒子劉轶，字君文，繼承父親的學業，學生也非常多。。，。女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！昔人或曆說而不遇，或思士而無從，皆歸之于天，不尤于物。。，。佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。

呂強上書勸谏說：天下的財物無一不是禀受了陰陽而生，又全都屬于陛下所有。。，。延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。負責隨侍皇帝左右，出入內官，輔佐導引內官中備事，並備咨詢垂問。。，。先是爵號阿母宋娥爲山陽君；後父梁商本國侯，又多益商封；商長子冀當繼商爵，以商生在，複更封冀爲襄邑侯；追號後母爲開封君；皆過差非禮。。，。；

他所著的誅、頌、連珠共有七篇。。。、車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。

又有一位病人，找華佗請求治療。。，。章帝七八年間，郡縣大螟傷稼，語在《魯恭傳》，而紀不錄也。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。推星合月，以合積月乘積合爲小積，又以月余乘積合，滿其月法得一，從小積爲積月，不盡爲月余。。，。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。。，。秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、