他在太行山修行四十年，苦守佛家戒律，經常講述別人未來的事情，說得比較隱晦，但過後都一一得到了證實。。，。至孫皓即位，法令苛虐，廢棄淫祠，及佛寺並欲毀壞。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。（出《冥報記》）　　唐朝雍州萬年縣閻村，在灞水和渭水之間。。，。就同妻子商量計策，把僧人打死。。，。

"言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。。，。他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。明年冬，泰獵于隴右，得病，見孝元及壞爲祟。。，。

到了十二三歲的時候，他就善于騎馬射箭。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。

"門僧說："這全是相國的福份呀，哪是我所能夠救得了呢。。，。時請僧數人，昙遠向僧舍忏悔宿業，終無感徵。。，。至後三十年，隋帝過並州，見此寺，心中渙然記憶，有似舊修行處，頂禮恭敬，無所不爲。。，。乃收行凶二人，即皆款服，依法殺之，差人送喪還揚都。。，。休璟驚且诘曰："汝爲誰？"其人泣而指死者曰："某與彼，俱賊也。。，。？

如今看到的佛像面部，沒有不是女性的臉型的。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。）之父，漢南之兄已（"已"原作"俱"。。，。只有後來德裕又調出朝廷到了南邊，未曾有先知道的人對他預先說過。。，。爲什麽趴著不敢動彈呢？"道嚴聽到這麽說，驚怕稍稍減輕了些，便問道："施主你是什麽人？爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢？"問完之後便聽空中答道："上天派我來保護佛寺之地。。，。？

鬼說："你能在一天之內，詠誦一千卷續命經，就能延壽。。，。明日，帝遊戲于池，見大魚銜索，曰："豈非昨所夢乎？"取魚去鈎而放之，帝後得明珠。。，。？等文卿判了死罪，當天，思穆出現在文卿面前告訴他："唉，不講信義的人，陷害了你的家族，我已經爲你到天帝那裏告了他，天帝答應我奪去崔應的官祿，然而我們家也滅族了。。，。亦吟哦良久，然莫曉誰人所制也。。，。

揚州未陷之日，多拾無數死魚頭，積于西明門外，又拔青草荊棘栽市裏。。，。大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。

時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；　　何馬子　　遂州人何馬子好食蜂兒，坐罪，令衆于市。。，。　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。

周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。臨濮令薛景元率吏及武士持兵與賊戰，賊退郡平。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。圍繞著姜略的床邊叫："趕快還我的頭來！"姜略立刻覺得頭痛，斷了氣，過了很長時間才蘇醒。。，。！

乃拜而問從谏大德所居，谏公指曰："近東頭。。，。問他們什麽時候被鎖在這裏的時，有的說是毗婆師屍佛出世的時候，差不多都有幾千萬年了。。，。問姓窦，潛令仆者問鄰人，知實姓窦。。，。

當時中宗被貶谪到房州，官吏中很多人都對他沒禮貌，唯獨敬嗣表現有禮有敬，並供給豐富的供養。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。