又設屬國都尉，主管歸降的蠻夷。。，。嵩在阿裏，正身厲行，街中子弟，皆服其訓化。。，。

從歐陽生傳《夫生尚書》到歐陽歙，一共八代，都擔任博士。。，。二年春，號多等率衆七千余人詣參降，遣詣阙，賜號多侯印绶遣之。。，。然君壽亦不過十年，病不能相殺也。。，。千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、

熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。贊曰：遙遠的西域，天外的地方。。，。〖高郵〗〖平安〗〖氵夌〗故屬泗水。。。”宰鼌說：“他接到教令三天，始終不執行，不執行命令，不忠于上司，難道不是罪遇嗎？”彭修接著行拜禮說：“從前任座當面斥責魏文侯的過失，朱雲用手拉斷了大殿的欄杆，要不是有賢明的君主，怎麽能夠出現忠臣？現在令人高興的是您是賢明的君主，主簿是忠臣。。，。？

”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。當時遼東太守祭肜威震北方，聲望在海外很大，于是減、貊、倭、韓從萬裏之外入朝貢獻，所以章帝、和帝以後，使者互相往來。。，。、夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。

初，光武遷還洛陽，其經牒秘書載之二千余兩，自此以後，參倍于前。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉凶。。，。有人說王喬就是古代的仙人王子喬。。。他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。李南問驿使來得晚的原因，使者說：“前面在渡宛陵浦裏肮時，馬踁了腳跟，所以沒法快走。。，。

及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。

所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。交趾太守蘇定將他繩之以法，征側惱怒，所以反叛。。，。’《帝命驗》曰：‘順堯考德，題期立象。。，。

十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。順帝永建三年正月丙子，京都、漢陽地震。。，。、在南方的楚地建立藩國啊，其神威和中原兩個霸主等同。。，。

章帝不欲疲敝中國以事夷狄，乃迎還戊己校尉，不複遣都護。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、還說劉洪的評議侵害了他們的曆術，這事被交給永安台進行實測校驗，結果事實並不是像張恂、宗誠他們所說的那樣。。，。、