"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。聞其所說，諸佛得道者，鹹經親事，序述猶如指掌。。，。有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。

惠達遂自薊門入長安訪之，夜光聞惠達至，以爲收債于己，甚不怿。。，。永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告于州，乘醉而獲。。，。及主者並引就戮，亮身在其中，唱者皆死，唯無亮姓名。。，。崔元綜已沒有能力責罰他們了，他們也都受不到處分。。，。

宰相範質親見（見字原阙，據明鈔本補）王，話其事。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。公今所患，殆非佛爲之耶？'公聞大怖，語由余曰：'吾近獲一石人，衣冠非今所制，棄之馬坊。。，。？

"且曰："今月某日敕到，必先吊而後賀。。，。"時人未之信，問其由，答曰："龍骧將軍王浚平吳後，立此寺，本有三層浮圖，用磚爲之。。，。後假齊武帝神力，使見高帝于地下，常受錐刀之苦，帝自是永廢錐刀。。，。天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。

"那老頭老太太從這以後就不再作齋戒了。。。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。一人讀經，一人患痢，穢汙盈房。。，。梵宇無他，唯虔誠法象，以報效耳。。，。

但他的父母總是爲他不吃飯而擔憂，後來終于逼著他吃木耳，于是又跟從前一樣地吃起飯來。。，。後東遊入吳郡，路見釣魚師，因就乞魚。。，。其二相頭已懸槍刃矣，焉能怒公。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。既然長時期應驗，人們就都捐棄他。。，。（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。