〖千乘〗〖高菀〗〖樂安〗〖博昌〗有薄姑城。。。以周除日，得三百六十五四分度之一，爲歲之日數。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。國內的人反叛，殺害了他的父親，一同立須蔔骨都侯爲單于。。，。

永康元年十二月丁醜，桓帝駕崩，太傅陳蕃，大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等多受冤枉而死。。，。、是時和帝與中常侍鄭衆謀奪窦氏權，德之，因任用之，及幸常侍蔡倫，二人始並用權。。，。所以爲百姓制定禮來加以節制，使那些至仁的人秉承天意統攝萬物，不誇耀自己的功勞，百姓萬物都舒適平安，好像按自然遵行一樣，不知道感謝什麽人。。，。

而虛計二載，自許有成，若禍結兵連，豈得中休？當複征發衆人，轉運無已，是爲耗竭諸夏，並力蠻夷。。，。？朝臣中二千石、將軍，使者吊祭，郡國二千石、六百石以至黃绶，皆賜常車驿牛贈祭。。，。、桓帝延熹四年五月己卯，京都雨雹，大如雞子。。，。伏四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，而與日合。。，。另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。

本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。遣九真都尉魏朗討破之，斬首二千級，渠帥猶屯據日南，衆轉強盛。。，。和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。後兵寇並起，其逃亡者少能自脫，惟文公大小負糧捷步，悉得完免。。，。）十四城，戶萬四十二，口三萬四千二百二十六。。，。遂命票騎，勤任衛青，勇惟鷹揚，軍如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁連，橫分單于，屠裂百蠻。。，。

光武中興時，昊漢、耿弁輔佐王命，範升、衛宏修治闡述原先的學業，所以能夠文武一並任用，實現長久之計。。，。、到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、戶八百余，口二千余，勝兵七百余人。。，。庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。

扶逆知歲荒，乃聚谷數千斛，悉用給宗族姻親，又斂葬遭疫死亡不能自收者。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。宮女沒什麽作用，都充斥後宮，天下的百姓雖然拼命耕田種桑，仍然不能滿足需求。。，。又與彭城姜肱、京兆韋著並征，栩不應。。，。、麻奴兄弟因此遂與種人俱西出塞。。。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。

追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。五年，鄧遵募上郡全無種羌雕何等刺殺狼莫，賜雕何爲羌侯，封遵武陽侯，三千戶。。，。其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。

鄧太後派侍禦史任連奉了诏書赦免反叛的人，賊寇全部投降散去。。，。所以聖人處在天子的位置，戴玉藻而前後垂覆，有日月和飛龍上升圖案的旌旗，乘坐用黃金裝飾、作爲祥瑞象征的山車，黃缯車蓋，左腓馬轭上豎起纛旗，以此與天子的德澤相應，目的是表彰天子的功績。。，。、千裏田野，一片肥沃，滿眼望去，都是平原濕地。。，。黃色绶帶，武官做伍伯，文官登上前驅車。。，。市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。石上慊慊舂黃粱，說的是永樂太後雖積聚金錢，心中仍然常常感到不滿足，派人舂黃粱而食。。，。

莽又拜九人爲將軍，皆以虎爲號。。，。光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。