論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；是時，窦太後臨朝，窦憲兄弟擅權，太後及憲等，東海出也，故睦于焉而重于禮，加赙錢一億。。，。又認爲王莽的本傳祇應當記載篡位的事情而已，至于編排年月，記載災祥，應當記載在元後本紀。。，。到帝崩時，又獻上三百萬錢贊助修建山道陵墓的費用，朝廷嘉獎他但沒有接受他的贊助。。，。第五倫到任後，發送公文給下屬縣，通告百姓。。，。

請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。。，。自非忠愛之至，孰能若斯者乎！今以渙子石爲郎中，以勸勞勤。。，。！”又，尚書劉納以正直忤宦官，出爲步兵校尉，亦深勸于郃。。，。

宋均性情寬容和緩，不喜好文書法律，常常認爲如果吏能夠仁愛厚道，即使貪汙放縱，仍沒有什麽危害；至于苛刻地審察的人，自身可能廉潔守法，但僞詐狡猾刻薄削減，毒害百姓，這纔是他們造成災害和人民流亡的緣由。。，。；太守劉君犯了事被用囚車解送京城，依朝廷法令不許下屬接近，公孫瓒便化妝換了衣服，謊稱是服侍他的兵卒，親自帶著路上的衣食用品，趕車到洛陽。。，。鮑昱將此上奏，此後公府將此奉爲法則。。，。此後劉劑又叫來看相的人說：“我的長相很像先帝。。。

肱得诏，乃私告其友曰：“吾以虛獲實，遂藉身價。。，。劉岱虛心仁愛，士人願意歸附他。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。

周以天爲開始，殷以地爲開始，夏以人爲開始。。，。三子皆有文史才，少子玄，最知名。。，。及安舉奏窦景及與窦憲爭立北單于事，皆榮所具草。。，。天不可登仙人稀少，《栢舟》憂恨不忍奮翼。。，。”劉臻立三十一年薨，子懿王劉祗繼位。。，。誠心希望陛下能留心片刻，閱覽古今之事，人們爲何咨嗟，上天爲何動蕩變異。。，。

韓棱字伯師，颍川舞陽人，弓高侯穨當之後也。。，。”同郡陳蕃、周舉常相互說道：“一段時間不見黃生，則卑鄙貪婪之念又在心中出現。。，。、若能平志畢力，以度元元，所謂福也。。，。然而齊桓公沒有管仲不可能成就霸業，勾踐沒有範蠡不可能保存越國。。，。蕃以書責之曰：“古人立節，事亡如存。。，。

雖然這也是因爲法網疏漏，但也有分田沒有限制而造成的原因。。，。拉起勁猛的弧星爲弓啊，箭射蟠冢上的天狼。。，。

延熹年間，武陵蠻重又侵犯荊州，車騎將軍馮輥因應奉有威信恩澤，受到蠻夷的敬服，于是上書請求與他同去征討。。，。王暢對此十分痛恨，到任後奮起威猛，那些豪強有罪行的，沒有不被追查揭露的。。，。民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；

今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。就對陳紀說：“長安地區土地平敞，四面險固，物産豐盛，自古號稱陸海。。，。彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。。，。和帝永元九年，應賢艮方正對策。。，。不是我那憲王，誰能受此恩惠！如王魂魄有靈，保住這恩寵和榮耀。。，。！臣東野狂妄昏暗不明，不懂大義，趁廣及之時，回答超過所問，知道定會遭到處罰，被天下之人譏笑。。，。

爲人嚴肅莊重有威望，受到當地人尊敬。。，。養身者以練神爲寶，安國者以積賢爲道。。，。張邈就派人欺騙荀或說：“邑豎裏來幫助曹使君打陶謙，應趕緊供應他軍需物資。。，。當時正從冀州傳來北部邊境遭侵的警報，大將軍沒空離開職守，所以派從事中郎徐勳去見曹操，要他整治天地宗廟祭祀的禮儀，輔助保護年少的天子。。，。爲了表彰回報您的崇高德行，特賜給王錢五百萬。。，。閻圃說：“眼下因情況緊急投降，功勞比較小，不如暫且依憑巴中地區，然後歸順，功勞必定大。。，。

韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！回來之後，梁慬因塗奴迎接他的家屬而有功勞，便授給他羌侯印绶，犯了擅自專權的罪遇，被懲治下獄，抵了罪。。，。臣孰自思省，前後曆職，無他異能，合亦食祿，不合亦食祿。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。。，。諸王坐定之後，班超生氣地質問廣說：“危須王爲什麽不到？腹久等人爲什麽逃亡？”于是命令吏士收押廣、泛等，並在陳睦故城殺了他們，將首級傳至京師。。，。？、