"那個穿紫衣的人躬身作揖，好像接受教訓的樣子。。，。"其樂唯笙箫琴瑟，略同人間，其余並不能識，聲韻清锵。。，。殡後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。性好朝拜事神，好讀幽經及太素傳。。，。衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。

："君所納妻，西王母第三女，玉卮娘子也。。，。唐玄宗這才相信他的神奇，對高力士說："大概他是真正的神仙吧？"于是唐玄宗下诏書說："恒州張果先生，是雲遊世外的仙人。。，。？

兒自知不複見其父，乃泣涕而去。。，。　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。因爲齊推平常不信鬼神，孕婦不敢說，沒有搬走，生産完了被惡鬼所害，耳鼻流血死去，埋葬在官道旁邊，以等待郡職滿期，把它遷回北方去。。，。仙伯整肅著侍衛，出門叫道："崔郎不記住我的話，差點栽了跟鬥！"崔生下拜之後，要走上前去，送他的人們也想跟著他過去。。，。！

開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。父母問他從哪裏學來這套法術，他說："我的師父姓藥，是海陵山的神仙。。，。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世，真靈人也。。，。然此等雖有不死之壽，去人情，遠榮樂，有若雀化爲蛤，雉化爲蜃，失其本真，更守異氣。。，。其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。。，。谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。

同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。。，。"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。

忽然有一天，有個女子年約十七八歲，穿著綠色繡花衣裳，垂著雙髻，沒戴簪珥一類的首飾，臉色柔順，特別出衆。。，。代宗驚異感歎，就派韋君帶著他的親筆诏書入山，讓韋君按照禮儀把仙人請來。。，。則天的父親武士彟讓袁天綱給妻子楊氏相面，天綱說："夫人一定生貴子。。，。"契虛拜完了就問："這個人是誰？他爲什麽總眨著眼睛？"商販說："這人是楊外郎。。。？

其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。線的顔色和縫的針腳，我都能認出來。。，。于是便對使者說："等把酒喝完了，我們跟你一塊兒走。。，。

十五日五更，有青衣七個人，其中一人叫作中華，說："吃飯的時間上真到來。。，。這天晚上，郡守突然死了，三天後醒過來。。，。

我從前在紫清之阙得到書，以之爲寶而勤修，我的老師三元道君說，上真的內經，是天真當作寶貝的東西，把它封存在金台。。，。百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。"（大意是：我告誡韓滉，要好好盡臣子的使命，不要輕舉妄動。。，。"以示之，七顆光瑩，如空青色。。，。昭王登上崇霞台，就召二人來陪伴。。，。

段恝拜見諸位先生之後，先生們告訴他說：'住在深山老林和住在人世間不同，是很苦的，必須忍受饑餓，吃草藥。。，。陳生休糧，果食亦不食也，每至，則被傭者接而食之。。，。"將升天，陶君欲師之，桓固執謙卑，不獲請。。，。玉蘭産經得道，當在靈真上升之後，三國紛兢之時也。。，。先生蓬首弊服，欣然就車，到郡亦終無言，即日雨降，所居嶽觀，建黃箓壇場。。，。他們只要能齋戒淨心閉門思過，這就可以減去一個月的罪惡。。，。

這天，許真君和郭璞一起求見王敦，王敦忍著怒氣對真君說："本帥昨晚做了一個夢，想請先給我圓一圓，怎麽樣？"真君讓王敦說是個什麽夢，王敦說："本帥夢見自己持著一根木杆捅破了天，我接替晉朝沒有任何問題了吧？"許真君說："我看這夢很不吉利。。，。？人有四肢五髒，一覺一寐，呼吸吐納，循而爲往來，流而爲榮衛，彰而爲氣色，發而爲音聲。。，。　　張殖　　張殖，彭州導江人也。。，。她一向不修仙術，有一天，忽然對她母親說："住在這裏心裏悶得慌，我心想出行雲遊。。，。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？