（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。。，。小牛的左肋下長著黑色的毛，清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。，。不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。既而軍小失利，秀竄逸被掠，經數處作奴，俘虜異域，欲歸無因。。，。

時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。

土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。任之選來拜見張說，張說贈給他一束絹，用來填補生活用。。，。娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？又曾經輔佐太尉南康王韋臯，做了成都館驿的巡官，忽然失去信任，被韋臯給攆走了。。，。

　　劉興道　　零陵太守廣陵劉興道，罷郡住齋中，安床在西壁下。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。經年，忽見兒騎狗戲如常，後複有一狗，走入靈慶家。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。。，。仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。。，。

後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。大致感應，靈禽異獸，馴擾精廬。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。低頭見失牛在樹根，系之食草，草次是盜牛者家。。，。到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。

"其中的一個人說："董進朝對門有一個人和他同年同姓，壽命相近，可以代替他。。，。一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。

外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。""有二年、一年、一百天、一個月嗎？""都不能。。。？、張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。　　康季孫　　康季孫性好殺，滋味漁獵故恒事。。，。

或問其故，答曰："流血臭腥不可耐。。，。武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。崔應從此被聲色所迷惑，辦理政事的思想就懈怠了。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。當年相聚時的風流得意，頃刻之間都已消逝。。，。

後來逆胡安祿山的兵馬，竟然被回纥所打敗。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。夫人自己想道，倘若死了就不能念完經書了，于是又要起來誦讀，讓婢女點燃蠟燭。。，。

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。"又一天，皇上果然問道："你怎麽知道這兩個人的情況呢？"趙憬說："一個是過去的熟人，一個與我稍微有點親故，所以了解他們。。，。？）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？每睡，見群獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。。，。

"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說："兒子昨天清早突然死去了。。，。李虛不肯喝，就有牛頭卒從床底下出來，用叉刺他。。，。擡頭看，見一神人，一丈多高，儀表氣質非凡，從西階中出來，一直來到崔察前，右手抓住他的肩，左手扭著他的頭，面正對著他的後背。。，。"劉毅便慨歎地走出寺院，在大樹上，上吊死了。。，。