後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。。，。進入城後，吏想要讓盧去見閻王，從一個院子經過。。，。夜行晝伏，三日，猶懼追捕，乃遣人前觇虜候，數日不還。。，。各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。

遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。呂群到漢州，縣令給呂群准備了酒宴，當時呂群新做了一件綠色的绫裘衣，很華麗幹淨，縣令正點上蠟燭，要放在燭台上，有幾滴蠟滴掉到呂群的綠裘上了，縣令開玩笑說："我先拉一下你的這件衣服。。，。"至堅建元十三年正月，太史奏雲："有星見外國分野，當有大德智人入輔中國。。，。中和中，將家于義興，置一別墅，用缗二百千。。，。南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。

姑引其手而祝之曰："吾新婦之將亡也，言當化爲烏而尾白。。，。且趙憬身爲宰相，豈谙（谙原作請，據許本改）州縣官績效，向二人又（《因話錄》六又下有不字）爲人所稱說，憬何由自知之，必私也，陛下但诘其所自，即知矣。。，。思玄往就見，細兒驚曰："公有何術，鬼見皆走？"思玄私負于渭橋見一老人，年八十余，著粗服，問之，曰："爲所生母服。。，。？和他住在一起的徒弟們，也都不知道這件事。。，。

凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。初王氏之季，閩建多難，民不聊生。。，。其新文異舊者，義皆圓通，衆心惬伏，莫不欣贊。。，。當他去的時候，有兩個助手跟從他去。。，。"懷古厲聲而言曰："陛下法無親疏，當與天下畫一，奈何使臣誅無辜之人，以希聖旨。。，。

"又問："目連舍利弗，佛在已終，如何重見？"答曰："同名六人，此目連非大目連也。。，。？凡有草木夭損受傷于山林的，他見了一定扶起或掩埋好；凡有器物翻倒于路途上的他見了一定去扶正它們。。，。；銅烏其夜見超雲："我不殺汝叔，橫見殘害。。，。人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。

門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。　　李山龍　　唐李山龍，馮翊人，左監門校尉。。，。（出《廣異記》）　　山人李洽，從都市入京城，來到灞上，正遇官吏拿帖說："追李洽。。，。後兩個人姿態氣質金光耀眼，儀表容貌端正，站在空中，距地有幾丈。。，。"澄與麻衣一直講到天黑，別人不知道他們講了些什麽，有偷聽的人也只記得上面幾句，推想起來，他們似乎在談論幾百年前的事。。，。

于是躲到南陵山的廟裏，吃齋修行。。，。　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。四公進曰："崔敏學問疏淺，不足上轸沖襟，命臣腎敵之，必死。。，。再寢，又夢前婦人曰："長官終不能相救，某已死訖，然亦償債了。。，。

盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。"錢氏兄弟诘之，石曰："欲共請君共記卯年也。。，。當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。。，。"第二天，陳勳的妻子按他的話前往縣城，出了門就看見陳勳提著劍跟著她。。，。雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰："吾孫元弼也。。，。能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。

忽見一僧來，雲是杯渡弟子，語雲："莫憂，家師尋來相看。。，。他注釋的經書有《安般守意》、《法鏡》、《道樹》等三種。。。、

婢女空手回來，夫人更加悔恨歎息。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。（出《世說新書》）　　晉庾亮當初鎮守武昌時，出石頭城以後，看到他的百姓在岸上唱歌謠："庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚州，白馬牽流旐。。，。；鄭德璘問老頭："船上沒有糧食，您吃什麽？"老頭說："菱角和芡實。。，。？

到了隋文帝開皇九年，文帝派遣使者柳顧前往荊州迎請檀像，寺僧又懇求留下檀像讓其守護荊楚之地，柳顧是這個地方的人，所以聽從了寺僧的請求。。，。以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。劉自然的兒子後來也因慚愧遺憾而死了。。。到河陽去，水漲橋倒，天色已晚，人都爭著上船，船離岸遠還沒到達，就要覆沒。。，。