故自中興以後，綜其成事，述爲《列女篇》。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？

他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。後二年，晉人敗北戎于汾隰，戎人滅姜侯之邑。。，。初去之日，唯見白雲騰起，從旦至暮，如是數十處。。，。桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。所以《易經》中《震》卦在《幹》卦之上，就叫《大壯》卦，意思是說車服中沒有什麽能淩駕在它上面的。。，。

競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。中興都雒陽，更以河南郡爲尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。。，。至于那推算陲陽和天文曆法的學問，在文獻典籍中經常有記載。。，。皇帝如果派遣使者吊唁，喪事主人除去線绖和喪杖，對著馬首行禮。。，。又能屏住氣不呼吸，身體不動，好像死人一樣，可長達一百天甚至半年。。，。〖夷道〗〖夷陵〗有荊門，虎牙山。。，。

譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。駕驸車的馬，左右有赤色耳飾和流蘇，飛鳥形符節，赤色胸帶。。，。建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。

他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。在下葬前兩天，都是天剛亮就吃飯哭吊。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；

二十五年三月戊申晦，日有蝕之，在畢十五度。。，。今年尚可，指今年對黨人還只是禁锢不許做官交往。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。

執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。

當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。自此之後，朝廷霿亂，政在私門，上下無別，二頭之象。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、漢景帝中元五年，開始韶令六百石以上官員施用車輻，允許用銅裝飾車的五個端頭，轭上有吉祥筒。。，。陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、

其余小余者，當以漏刻課之，夜漏未盡，以算上爲日。。，。建武十四年，長貴派使者向朝廷呈上三年的計簿，光武立刻授給長貴越侖太守的印绶。。，。計子勳，不知道是何郡何縣人，大家都說他有幾百歲了，在人世間往來。。，。

漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。。，。《漢書》雲“從條支西行二百余日，近日所入”，則與今書異矣。。，。東藕像蓬草，果實像棕米，過十個月就成熟。。，。和帝元興元年春天，句骊王宮又入侵遼東，抄掠六縣，太守耿夔擊敗了句骊軍，殺了他們的主帥。。，。

國家有疑難之事，負責奏對答疑。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。連武中元二年，倭奴國派人帶了貢品前來朝拜慶賀，使者自稱大夫，倭奴國在倭國的最南端。。，。