（出《法苑珠林》）　　晉朝的呂竦字茂高，是兖州人，住在始豐縣。。，。他妻兒等多做佛事，希望佛來保佑他。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。"釣的人就放了他，並對張應說："只是怕後人再來抓你罷了。。，。記住記住！"說完，立刻就不見了。。，。！

他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。"答曰："蜀都元基青城山上，今之成都，大海之地。。，。因思曰："嘗令與進方人五品官，不見除授，何也？"征懼曰："奉诏之際，未知文武二吏。。，。？上喜，獨自負，舉一瓯，已而體微暖有力，步歸藩邸，後遂即帝位。。，。

一個人說："我們的官職，都是這個老翁決定的。。，。兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。。，。應當克制自己，廣施仁德，借以報答上天的驚戒。。，。範略先前喜歡上了一個婢女，任氏就用刀子割掉了婢女的耳朵和鼻子。。，。

（出《法苑編珠》，明抄本作出《法苑珠林》）　　晉朝長安有個張氏，白天自己在室內，有一只鸠鳥從外面飛進來，停在她的床上。。，。房內恒供養一觀世音像，晨夕禮拜，求差此疾。。，。

　　逆旅客　　大梁逆旅中有客，不知所從來。。，。夢中看見佛在窗中過來拉她的手，撫摸她的心。。，。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。肅宗感歎說："天下的事，都是以前就定下來的呀！"　　劉邈之　　劉邈之，天寶中，調授岐州陳倉尉。。，。！至中食畢，欲讀經，方憶，甚惆怅。。，。不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。

他的婢妾家奴，只要稍有點錯誤，或者挖心，或者剜眼，殘酷到極點。。，。溫求得敬忠于汝州，誣慎矜以自謂亡隋遺裔，潛謀大逆，將複宗祖之業，於是賜自盡，皆不全其族。。，。又有個叫齊諧的，妻子胡氏的母親病了，許多人治療都沒治好，他便請僧人念經還願，其中一個僧人勸他去請杯渡，杯渡請來後，念了一遍神咒，病人立即痊愈了。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。"涅槃僧謝罪說："我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了"。。，。

忽一日，執券而算之，即倍數極廣。。，。其時有東京缑氏莊，奴婢初到，桓問以莊上有事。。，。良由南班二人輕率忌恨這是他的大過錯，造成怨怒加深，都是國家的不幸啊。。，。但改官後二十多天，皇帝的敕令還不到。。，。黑蛇者，周天元帝及靖帝之象，大魚三而鬥者，尉遲回、王謙、司馬消難，（"消難"二字原阙。。，。、

智興又曾自郡赍事赴上都，宿郾城逆旅，遇店婦將産。。，。常以邑人有疾，往省之，見寫金剛經，龍義無故毀棄而止絕之。。，。第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。。，。就下拜謝罪，並放松了鞍辔，對馬說："如果是我的母親，就應當自己回家。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。

于是王瑱認爲他很討厭，就把臉轉過來面向房梁，可是蔺獎又在房梁上。。，。宣王的妾叫女鸠，想要同杜伯私通，杜伯沒有答應。。，。不一會又看見一個鬼來說："念經人，閻王命令暫且放你六個月。。，。

景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。

　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。（出《因話錄》）　　唐朝河南尹孔溫裕，擔任補阙職務的時候，曾因進谏討閥黨項的事，被貶爲郴州司馬。。，。後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。狂僧帶著手巾與笛子等，進宮獻給玄宗，玄宗召見時，他講述了事情的全部過程。。，。左右取簿檢驗說："他說的屬實。。。鹹康二年，應至馬溝市鹽，還泊蕪湖，夜宿，夢見三人，以鈎釣之，應曰："我佛弟子。。，。