每年春天下赦免罪犯的诏書，應合四季的節令，都是侯霸的建議。。，。”廷尉把他的自述呈交上去，天子诏令召度尚到廷尉獄，度尚理屈辭窮，本應治罪，但因先前有功而被赦免。。，。崇尚奉養而傷害了孝行，是孝的拖累；自我修養而以此獲得俸祿，是最大的供養。。，。；融見更始新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父嘗爲張掖太守，從祖父爲護羌校尉，從弟亦爲武威太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：“天下安危未可知，河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。。，。

蓋天爲父，地爲母，禍福之應，各以事降。。，。建初五年，興夫人卒，肅宗使五官中郎將持節即墓賜策，追谥興曰翼侯。。，。憙以因疾報殺，非仁者心，且釋之而去。。，。劉晃、劉剛把崇高的品行當作罪過，攪亂了人類的基本倫理道德，《甫刑》有三千條款，沒有什麽罪過比不孝更大。。，。、及諸將議立宗室，唯常與南陽士大夫同意欲立伯升，而朱鲔、張卬等不聽。。，。、

制曰：“天生神物，以應王者；遠人慕化，實由有德。。，。；宜簡嘗曆州宰素有名者，雖進退舒遲，時有不逮，然端心向公，奉職周密。。，。現在得到機會，甘心瞑目，祇是怕權貴子弟有的留在皇上身邊，有的跟著我，特別難調停，心中擔心的只有這件事了。。，。

于是下诏給其堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等人，對他們說：“我之所以招納這些孩子，把他們放到學館中去學習經書，實在是因爲當今上承曆代統治者的弊漏之處，目前風俗淺薄，巧詐虛僞滋生，《五經》教義衰微和缺損，如果不進行教化引導，最終將衰落下去，所以我想褒揚推崇聖人之道，以匡正墮落的風俗。。，。、陛下憐惜學術衰微缺損，在經學方面費心勞力，願意保存廣泛的學說，因此各種奇談怪論競相進獻。。，。漢兵之起，步亦聚衆數千，轉攻傍縣，下數城，自爲五威將軍，遂據本郡。。，。

湟中志願相從者胡人北官伯玉與先零羌反叛，以金城人邊章、韓遂爲軍隊首領，攻打並殺死護羌校尉伶征、金城太守陳懿。。，。、劉參死後，他的兒子劉循承襲爵位。。，。丙子，诏曰：“朕巡狩岱宗，柴望山川，告祀明堂，以章先勳。。，。她命令被遷徙的人返回故裏，免除對他們的禁锢。。，。

劉永將周建別招聚收集得十余萬人，救廣樂。。，。想來火是上天的警戒，以此使君王醒悟，只能順從而不能違抗它，應該敬重它而不可怠慢。。，。門生就學者常百科人，關東號之曰“《五經》複興魯叔陵”。。，。我纔年滿二十歲，不知道農業耕作的艱難，從小小的管中觀察，哪裏能照亮每一角落啊！一切條規制度都應施行，在職的人准備以條規來約束自己的行動，先從京師開始而後到各諸侯國。。，。！七歲失父，雖已數十年，言及未曾不流涕。。，。

永平年中，曾爲樊氏、郭氏、陰氏、馬氏四姓外戚子弟設立學校都讓他們入學，用來矯正世俗厲禁淺薄，使之返回到忠義孝順之道。。，。、從此後鮮卑震驚，害怕祭肜不敢再窺伺邊塞。。，。