阿旨曲求，則光寵三族；直情忤意，則參夷五宗。。，。；論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。窦憲進行勸谏，認爲不應與普通人相見。。，。知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”衆人由此亦止。。，。；！

如今要是一旦解散他們的軍隊，就一定會人人感到自己危險。。，。如果恩德上下順從，做事根據禮制，那麽遵循了禮制奢侈僭越的事情就會停止，做事適宜就會沒有災難。。，。

如果不這樣，將沒有一個完好的。。，。張角先前已經病死，仍然破開棺木戮屍，把他的腦袋送到京師。。，。’臣常銘刻在心，書寫在大帶上。。，。如此，就不是人死便一切都完結的了。。，。周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。

光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、應當成爲秋霜肅殺他人，而不要做圈中的羔羊被他人所殺。。，。所著賦、論、書、記、奏事合九篇。。。、時同郡河南尹房植有名當朝，鄉人爲之謠曰：“天下規矩房伯武，因師獲印周仲進。。，。”中平六年，靈帝崩，董卓爲司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。。，。

是時，新誅勃海王悝，靈帝不忍複加法，诏檻車傳送愔、遷詣北寺诏獄，使中常侍王酺與尚書令、侍禦史雜考。。，。、州郡禮請，舉孝廉，公府連辟，皆不應。。，。

不有玄慮，孰能昭晰？譯文：張衡，字平子，南陽西鄂人。。，。？後融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房谒之，遂請留宿。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！故舊皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。。，。！天子因張酣是先帝老師，便下诏讓公卿、博士、朝臣共同商議。。，。、