象郡石龍，剛猛難化，臣祖化之。。，。可百余斛，穴中雷鳴，地爲震動。。，。到了十二月，愍懷太子便被囚禁、免職，死在許昌。。，。、問雲："初不同情，何故見誣？"丞言受罪辛苦，權救倉卒。。，。？

生乃取彈，因引滿彈之，且中其執書者之目，二狐遺書而走。。，。　　驅山铎　　宜春界鍾山，有峽（"峽"原作"破"，據明抄本、許本、黃本改。。，。、薛弘機逼近他，就能聞到略微有一點朽爛木材的氣味。。，。先是杜司徒任此職，總濫蒙司徒知愛，舉以自代，所以得處此位。。，。小狐狸說，這樣做就一定能永遠不鬧精怪了。。，。

《抱樸子》說："蛇銜能把已經斷了的手指接起來，接得和原先一樣。。，。雖無馀罪，正坐鞭撻婢仆過苦，受此罰。。，。

他說，"楚水第一，晉水最下等"。。，。孫曰："吾山谷之中，無所用者，不須爲報。。，。（出《酉陽雜俎》）　　京城長安有個務本坊，唐代貞元年間，有一家因爲砌牆挖地基，得到一個石匣子。。，。

通身都是青色，駝背而瘦小，有把鐵斧頭一根木樁，用麻繩捆他的身上。。，。梁武帝派人推求查驗此事，原來這塊五色之石是普通二年，始平郡石鼓村，鬥龍競賽用的石頭。。，。也不敢謀取富貴，只不過施展一下抱負而已。。，。（出《朝野佥載》）　　唐代武則天臨朝當政時，有位任地官郎中的周子恭得病突然亡故。。，。那年冬天，有兩個人到禦史台告發謝混之殺死他們的父兄以及非法侵吞他人財物等罪行。。，。

一會兒有紅色的龍飛進來，扼住金天王的咽喉，剛能發出聲來，說："放回去。。，。北水熱甚諸湯，療病者，要須別消息用之。。，。孫回璞自己認爲必然要死了，便和家裏人訣別，並請和尚做道場，請人畫像寫經文。。，。（出《冥報記》）　　南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。。，。道士笑曰："身是天仙，正奉帝命，追捉此等四五輩。。，。在它離江水還有一尺來遠的時候，轟然一聲巨響，上百條大繩子全都迸斷，像斬斷一樣。。，。

適阌鄉，至盤豆館東官道大槐樹下醉寢。。，。到夏代這種官職還有保留，因而用它作爲一個部族的命名。。，。"朱同就按裏正的要求寫了回信交給他們，互相拜別。。，。村人患之，羅落陷阱，遍于放生所。。，。

綽乃定一土堪葬，操筆作曆，言其四方形勢，與恭仁曆無尺寸之差。。，。驚曰："先生嘗得餌仙藥乎？何神氣清晤如是？"道士因診其脈。。。？後數日，歐陽之人至後土廟，神座前得一書，即老父訟女文也。。，。稍稍入外廳，得寶劍二枚，其它器物不可識者甚衆。。，。其家前後供養數十日，唯其子心疑之，入京求道士爲設禁，遂擊殺狐。。，。忽然有一天他就得了個心發燒的毛病。。。

和尚就到了皇甫恂的住處，對恂說："你以後到同州任司官。。，。虎殺人，能令屍起自解衣，方食之。。，。看見法慶在前，有一尊像忽然走來，對殿上的人說："法慶造我的像未成，爲什麽叫他死？"便檢視文簿，說："法慶的飯食已盡，但壽命沒盡。。，。？其宅基占地約有三畝，下陷成大坑，這是因爲與地基相連的地也一起上升而成。。，。夫妻間互相敬重，形影相隨寸步不離，被人稱爲"比肩人"。。，。（出《廣異記》）　　唐代吳郡有個王苞，少年時事奉道士葉靜能，中年時離開道士做了太學生，在太學裏學了幾年。。，。

如此數日夜，忽有人于井口召坤姓名，謂坤曰："我狐也，感君活我子孫不少，故來教君。。，。　　樊欽贲　　寇天師謙之，後魏時得道者也，常刻石爲記，藏于嵩山。。，。出谷，曆朝堂東，又東北行六七裏，至苜蓿谷。。，。