謝安聞而喜之曰："乃比古人之相馬也，略其玄黃而取其駿也。。，。什持梵本，興執舊經，以相雠校。。，。我非常害怕，嚇得不知往哪兒走，來時那個門也關閉了，只知道磕頭念佛就是了。。，。彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。澄道化即行，以人多奉佛，皆營造塔廟，相競出家，真僞混淆，多生愆過。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。

"到皇帝到四川的第二年，正好是四十八年。。，。南天王領侍從，曲躬禮拜曰："師道行高遠，諸天願睹師講誦，是以辄請師。。，。這個人與姓殷的是朋友，親自來敲殷家的大門，對殷說："武將不通文墨，需要給皇帝寫一個表示感謝的文書，同時寫一個安撫邊境敵寇的信函，需要處理的事物很多。。，。未幾，毛以州歸命于唐莊宗，莊宗以毛爲其州刺史。。，。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。我要回到西邊去，上天蒙許買賣版木。。，。

他在江陵的時候，有個京兆地區呂某的兒子，因爲迫于饑寒遠道來見王潛，王潛沒有以禮相待。。，。等到了二七那天，果然飛來幾十只烏鴉。。，。

（出《杜陽雜編》）　　隋炀帝喜歡吃蛤蜊，每頓飯都得有蛤蜊肉，吃了超過一萬只了。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。婦人拜泣，請留其一，度笑而遣之。。，。將渡淮，有黃衫人自後奔走來渡，謂有急事，特駐舟。。，。書生們說："我們知道一塊好的葬地。。。（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。

只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。。，。這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？裏人有年八十余者雲："照師居此六十載，其容狀無少異幹昔時，但不知其甲子？"後有陳廣者，由孝廉科爲武陵官。。，。？"只聽到清亮的笛音激昂騰越，余韻飛揚充溢。。，。"符堅說："朕聽說西域有個鸠摩羅什，襄陽有個沙門道安，莫不就是他麽，立即派使去求他。。，。

弟子們回來告訴了和尚，和尚說："此蛇現在已經投生，投生到裴郎中家作他女兒。。，。"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。（出《報應記》）　　乾符年中，兖州節度使崔尚書，法令很嚴峻。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。有一僧曰："汝好獵，今應受報。。，。

說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。須臾又見一鬼來雲："念經人，王令權放六月。。，。佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。"嚭乃登余杭之山，呼之曰："公孫聖！"聖即從上應曰："在。。，。！

"其夜夢十丈夫，皂衣袴褶，扣頭求哀。。，。處分並州，大興營葺，其寺遂成。。，。"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。

犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？　　劉淝　　唐貞元中，淮西用兵。。，。"不一會，看見一個士兵帶著牛頭到來。。，。虛爲人，好殺愎戾，行必違道，當時非惜佛宇也，但以忿限故全之，全之亦不以介意。。，。泛既喜得返，且恃其故人，因求其祿壽。。，。