"王敦越想越不對，覺得郭璞說的絕不是這個意思，就派了三十名騎兵去追，到底沒追上。。，。因執其妻來，拽于階下，指曰："言姓名免之。。，。但李懷仙不信，對他的兒子說："這是妖訛之事，你父親如果真是得道成仙了，我們境內大旱，你父親就應該給我們送雨來，如果天不下雨就殺你。。，。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。

性好朝拜事神，好讀幽經及太素傳。。，。或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。又載：白仲都，是葛玄的弟子，也于白天升天。。，。

李八百教給她朝元默貞的要訣，她修行了幾百年，樣子就象二十歲左右的人。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。李寬活到一百多歲，身體非常輕健。。，。"然而，卻不知道他居住的地方。。，。

她獨居一室，另有女伴和她一起說說笑笑。。，。"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。常居止人舍，十有余載矣，常以丹篆文字救疾于闾裏，莫不響應。。，。房乃行符，收鬼治病，無不愈者。。，。（出《纂異記》）　　三禮田璆很有文采，精通群書，學識淵博，與其友鄧韶相類似。。，。

"妖怪被逼得實在沒有辦法，就伸出了左手。。，。"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。茅君和父母鄉親們告別，登上了一輛有羽毛傘蓋的車子，在前後旗幡蔽日，還有祥雲纏繞天馬、無角龍、白虎以及各種能飛的獸和鳥在車上翻飛騰躍，五色祥雲缭繞蒸騰。。，。、後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。

此山東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金、環光之壁。。，。、于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。

　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。八公與安所踏山上石，皆陷成迹，至今人馬迹猶存。。，。"就讓劉縣令斟酒一杯，送到閣子中。。，。他離家時生的那個女兒出嫁以後也死了，她的孫子都五十多歲了。。，。你的陽壽快要到頭了，你打算怎麽辦呢？"阮基聽了這話，更加惶恐，不斷向道士磕頭乞求延長壽命。。，。？

自此諸少年不敢幹之，常狂醉市中。。，。他又問老人的家族如何，老人說不必講了。。，。從此蕭史就教弄玉吹箫學鳳的鳴聲。。。夫人設廚，廚亦精珍，與王母所設者相似。。，。

只見他戴著綴有星飾的高冠穿著繡著彩雲的袍子，容光煥發，身邊有幾十個仆人婢女簇擁著，和在阿使橋上遇見時完全不同了。。，。于是張道陵在弟子中設立了"祭灑"的官職，管理弟子們，像政府的長官一樣。。，。追了十幾裏地，果然看見一個道士正一瘸一拐地走，與水中看見的那個道士的姿態相貌相同，就用曹王的命令邀請他，道士笑著跟來。。，。金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。子威驚愕，急忙命人去追趕他，已經追不上了。。，。