崇又引其兵十余萬，複還圍莒，數月。。，。青犢、赤眉賊人函谷關，攻更始。。，。、融見更始新立，東方尚擾，不欲出關，而高祖父嘗爲張掖太守，從祖父爲護羌校尉，從弟亦爲武威太守，累世在河西，知其土俗，獨謂兄弟曰：“天下安危未可知，河西殷富，帶河爲固，張掖屬國精兵萬騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也。。，。《易天人應》曰：“君子不思遵利，茲謂無澤，厥災孽火燒其宮。。，。

適逢有關主管官員奏議再建長秋宮立皇後，皇帝說：“皇後的尊貴，與朕相同，奉祀宗廟，母儀天下，難道容易嗎！惟有鄧貴人的德行爲後庭之冠，可以當得起。。，。！另外官民得知張步反叛，心中不願歸依他，希望朝廷按時出兵，不要擔心臣伏隆。。，。”爲別人的意思，是憑借聲譽以顯揚自己；爲自己的意思，是以自己的心去符合道義。。，。；诏令除去光熹、昭甯、永漢三個年號，恢複爲中平六年。。，。、會天下擾亂，茂素與窦融善，因避難歸之。。，。

荊州刺史上表奏明他的政績，他再次被提拔，中元元年升任司隸校尉。。，。崇尚舊恩而偏向授官，容易導致偏私溺愛的毛病，公平一律，必定擴大招納賢才的道路，抑或不是這樣麽！永平年間，顯宗追思前代功臣，于是畫二十八將的人像于南官雲台，這之外又有王常、李通、窦融、卓茂，合計三十二人。。，。！、又郡國以牛疫、水旱，墾田多減，故诏敕區種，增進頃畝，以爲民也。。，。、

現在供養帝宮和太後宮，值宿警衛官中左右，其事已經很繁重，也不可再以政事煩勞。。，。廢棄侍養生者而去費力經營亡者，用厚葬代替供養活人，這難道說是聖人制訂禮儀的本意嗎？記說：‘喪葬雖然有禮制，但哀傷是主要的。。，。？八月，有彗星出現在天市星附近。。，。申屠剛勤于向朝廷獻策，郅憚不畏向皇帝上書。。，。

建安元年春正月癸酉日，在安邑郊外祭祀上帝，大赦天下，改換年號爲建安。。，。建甯元年，靈帝即位，追尊其父劉苌爲孝仁皇，陵墓爲慎陵，以皇後爲慎園貴人。。，。光武聽到更始的死訊感到很悲傷，诏令大司徒鄧禹把他埕葬在霸陵。。，。

耿秉、秦彭進入沙漠六百多裏，到達三木樓山，來苗、文穆到達匈奴河水上，敵人都逃散，沒有擄獲。。，。、他從小接受父親的教誨與學識，在束平教書。。，。三年春正月甲子，皇帝加元服，賜諸侯王、公、將軍、特進、中二千石、列侯、宗室子孫在京師奉朝請者黃金，將、大夫、郎吏、從官帛。。，。、建初二年，又封劉基的弟弟劉毅爲平望侯。。，。而赴蹈不息，燋爛爲期，終于陵夷大運，滄亡神寶。。，。”六月甲辰日，樂成王劉巡去世。。，。