時而出現詩妖，時而發生介蟲之孽，．時而出現犬禍，時而發生口舌怪病，時而出現白色的災異或凶兆，這是木氣滲害金氣。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。

周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。葬禮完畢，司空將校兵士覆蓋墓道。。，。

大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。。，。

建初中期，甄承被舉薦爲孝廉，擔任梁國相時去世。。，。”使者問道：“怎麽知道是你母親做的呢？”陸續說：“母親切肉從來都是方方正正，切蔥以一寸爲准，所以知道。。，。？衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。父子一道接受賞賜，懷裹抱著許多布帛。。，。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。《前書》雲：濟南伏生傳《尚書》，授濟南張生及千乘歐陽生，歐陽生授同郡皃寬，寬授歐陽生之子，世世相傳，至曾孫歐陽高，爲《尚書》歐陽氏學；張生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌傳族子勝，爲大夏侯氏學；勝傳從兄子建，建別爲小夏侯氏學：三家皆立博士。。，。；

〖犨〗〖堵陽〗〖博望〗〖舞陰〗邑。。。時，李固時策，以爲“陰類專恣，將有分離之象，所以附郊城者，是上帝示象以誡陛下也。。，。

夏、商、周三代的時候，法令制度更加彰明，以後到戰國時代，文治和武事並用。。，。、或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。

將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？從此禮制大亂，到處發生戰爭；上下都沒有法可遵循，諸侯和陪臣，不過是柱上方木和梁上短柱一類小材。。，。；等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。薛氏世代修習《韓詩》，薛漠父子都以章句學著名。。，。

閏月，南宮長秋、和歡殿後鈎盾、掖庭朔平署各火。。，。、自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、

四月己卯日，大赦天下，改建武三十二年爲建武中元元年，使博、奉高、嬴三地不上交中元元年租糧和畜草。。，。、閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。劉翊堅守志向，借口臥病，不肯屈從朝廷任命。。，。按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、〖朱虛〗侯國，故屬琅邪，永初元年屬。。，。章帝、和帝以後，宦官逐漸增多，增加嘗藥令、太官令、禦者令、鈎盾令、尚方令、考工令、別作監，官秩都是六百石，由宦者充任，其後改爲兼任或隸屬他官，有時別裁撤，所以祇記載本官。。，。、

又數遣使驿通動靜，使塞外羌夷爲吏耳目，州郡因此可得儆備。。，。對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！依行爲宮，謙待爲商，色育爲征。。，。

自此以後哀牢每年都來朝拜進貢。。。木星進入太微垣五+日，事情將應駿在人主身上。。，。