趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、永興元年，車師後部王阿羅多與戊部候嚴皓不相投合，因而忿恨反叛，攻打包圍了漢軍的屯田且固城，殺死殺傷官兵。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。

譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。今三郡未複，園陵單外，而公卿選懦，容頭過身，張解設難，但計所費，不圖其安。。，。

施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、可是梁松堅持谏诤，認爲必須糾正。。，。

魏應自小好學，建武初年，他去拜博士焉師，學習《魯詩》。。，。應該爲南頓君建立皇考廟，祭祀上至舂陵節侯，群臣去祭祀。。，。當時陰氣淩駕陽氣之上，曆以夷狄同時爲害，西部邊境各郡百姓逃亡一空。。，。在冉骁西邊還有三河、架于虜，北面有黃石、北地、盧水胡，在這外面就是邊境外了。。，。、二十年，匈奴就侵掠到上黨、扶風、天水。。，。、又遊三輔，就馬融通經，曆年乃還。。，。

展袖揮動生出風響，歌聲激越萦繞纏結。。，。宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。王莽篡位，戴遵推托生病回到家鄉。。，。放在木桁上，蓋上比較細的用來做大功喪服的布。。，。

從太初至永平十一年，百七十一歲，進退余分六十三，治曆者不知處之。。，。穿祭服送葬完畢，東園匠人說“可以哭”，在墓室裏的人都哀哭。。，。現在敵虜都騎馬，一天能走幾百裏，來的時候像風雨一樣迅猛，離開的時候像箭離弦一樣飛逝，用步行追趕敵虜，自然趕不上，所以長期沒有功績。。，。

又于岸際見一人乘破船，頂中複有面，與語不通，不食而死。。，。他任職十三年，以施政仁惠、公正清廉著稱。。，。、

四月己卯，大赦天下，以建武三十二年爲建武中元元年，複博、奉高、贏勿出元年租、刍稿。。，。、十六年，天子于是大規模征調沿邊各郡的兵力，派衆將分四踣出塞，北征匈奴。。，。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、”段頰采納了他的意見，果然打敗了賊寇。。，。

先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。他在大澤中講授經義，弟子達一千多人。。，。

辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。

十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。遂東巡海上，求仙人，無所見而還。。，。