初平年中，蔡邕最早根據《谧法》追正和熹鄧皇後的證號，此後安思間皇後、順烈梁皇後以下各位皇後的谧號，都依例而加了。。，。、甲子，帝自稱“無上將軍”，燿兵于平樂觀。。，。如今董賢最得寵而其妹倍受恩幸，恐怕會出現當年的衛子夫之變，能不擔憂嗎？”傅晏大驚，說：“你說得對，但是該怎麽辦呢？”桓譚說：“刑罰不能加無罪之人，邪惡不能戰勝正直之士。。，。？己巳，令公、卿、特進、侯、中二千石、二千石、郡國守相，舉有道之士各一人。。，。、

十一年，司直官罷，以林代郭憲爲光祿勳。。，。我雖然不了解郅壽，料想他心甘情願、處之泰然。。，。、這年夏，督率驸馬都尉馬武、騎都尉劉隆、護軍都尉馬成、偏將軍王霸等人南下征伐劉永，先攻克襄邑，進軍攻取麻鄉，終于把劉永包圍在睢陽。。，。、

”八月甲子，太尉鄧彪罷，大司農鄭弘爲太尉。。，。我以才智淺陋之身，繼承了國家大業，親自手執珪壁，敬祭天地之神。。，。

少博學，以《大夏侯尚書》教授，門徒數百人，名稱州裏。。，。太後其年寢疾，不信巫祝小醫，數賴絕禱祀。。，。孝哀皇帝重視迎合衆人必意，因此調劉歆出任河內太守。。，。憲、秉遂登燕然山，去塞三千余裏，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘曰：惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍窦憲，寅亮聖明，登翼王室，納于大麓，惟清緝熙。。，。、

诏書說：“《五經》的解釋判斷，離聖人的時代越來越遠，章節句子遺留下來的言辭，違背了原來的本意，恐怕先師的微言大義將要被廢棄和滅絕，這不是重視考查古代，尋求聖人之道的真意吧。。，。司空楊彪被免官，任用太常趙溫爲司空。。，。延谏曰：“昔晏嬰輔齊，鹿裘不完，季文子相魯，妾不衣帛，以約失之者鮮矣。。，。《易》曰：“天下之動，貞夫一也。。，。惟有朱鲔推辭說：“我不是劉氏宗族，不敢違犯典制。。，。臣頻昏庸愚笨，無法滿足陛下的問詢。。，。

秋七月丙午日，清河王劉延平逝世。。，。朝廷派谒者張宗率兵幾千人討伐他們，又被李廣打敗。。，。馬嚴到任，明確賞罰，揭發奸私，郡內安甯。。，。

所過發奔命兵，移檄邊部，共擊邯鄲，郡縣還複響應。。，。今功業即定，天人亦應，而大王留時逆衆，不正號位，純恐士大夫望絕計窮，則有去歸之思，無爲久自苦也。。，。永建元年，授任來曆做車騎將軍，弟弟來祉做步兵校尉，來超做黃門侍，郎。。，。臣現在也希望陛下不要忘記河北的困境，小臣不敢忘巾車蒙赦的恩德。。，。不如謝遣門徒，務執廉悫，此修己正家避禍之道也。。，。

其各實核尤貧者，計所貸並與之。。，。分割郡國地盤，因而建立親密的世系。。，。掾史涕泣共留之，亭長乃慚悔，還牛，詣獄受罪，薛贳不問。。，。琅邪魏譚少閑者，時亦爲饑寇所獲，等輩數十人皆束縛，以次當亨。。，。編二尺四寸簡，寫《堯典》一篇，並刀筆各一，以置棺前，示不忘聖道。。，。十三年，增邑，定封鬲侯，食邑七千三百戶。。，。

當時大軍沒有進發，窦融就領兵返回。。，。論曰：當年楚頃襄王問陽陵君說：“君子之富是個什麽樣子呢？”回答說：“送給別人的不居功不買好，供養別人時不指使不奴役對方。。，。？到母親去世後，他純厚的性情幾乎毀滅自身，曾經伏在墳墓上睡著了，服喪期完了，他也不忍心脫去喪服。。，。燒當羌侵犯金城，護羌校尉劉盱討伐他們，殺死他們的頭領。。，。

惟獨桓典放棄官職爲他收殓屍體將他埋葬，並服喪三年，背土堆成墳，又爲他建立祠堂，按禮儀做完所有事情之後纔離去。。，。至臘日，崇等乃設樂大會，盆子坐正殿，中黃門持兵在後，公卿皆列坐殿上。。，。太後哽咽流淚，大臣們含悲忍痛，沒有人敢說話。。，。當初，更始帝派尚書令謝躬率領六將軍攻王郎，役有攻下。。，。