"一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。。，。始皇素好神仙之道，聞其變化，頗有悔恨。。，。泌至，宣代宗命祝酹，歌此二章。。，。夐入更衣，返坐，衣裳冠冕，儀貌堂堂然，實真仙之風度也。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、

蘇耽的母親一百多歲去世，人們聽見山上有蘇耽的哭聲，一直哭到爲母親穿三年孝服後哭聲才停。。，。其後登封縣嵩陽觀西，有龍湫，居人張辿者，以陰器于湫上洗濯，俄爲人所攝。。，。她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀離得很近。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。

"遂十日設壇場，焚金爐，飾丹竈。。，。開元年間，他參加進士考試沒有考中，在蜀地遊覽。。，。連翹過一陣就醒來了，就覺得力氣強大，精神清爽，比平常強一倍。。，。"于是老人從懷裏取去一丸黃色的挺堅硬的藥來。。。唐代宗即位之後，對李泌也經常有賞賜，宮中派出的宦官在通向李泌家的道上，交錯紛繁地往來，另外稱他爲"天柱峰中嶽先生"，賜給他朝見天子的玉簡。。，。"至期，十友如其言，相率以待。。，。

精心寫成一幅，書劄繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。。，。外字適去，內字複見，墨皆徹板裏，削之愈分明。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。在觀察天象的壇台上還點燃起奇異的香燭。。。

西王母過去曾將她許配給北燭仙人，最近又把她召回身邊，給了她重要的任命，是一位很有地位的仙官。。，。它的要旨在子午年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未年六月戌亥、十一月辰巳爲吉，寅申年七月亥子、正月巳午爲吉，卯酉年八月子醜，二月午未爲吉，辰戌年九月申未，三月寅醜爲吉，已亥年十月申酉、四月寅卯爲吉，取其方位年月日時就是福地，掘井挖到泉水，一定有好的效果。。，。、七日後，有人從容昌來，奉見囑雲："爲謝燮，好自愛理。。，。"須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。

元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。有一客疣眉古服，自詣賓位，言善識古文。。，。五色蛱蝶，翅大如扇，翔舞花間。。，。升乃脫己衣，買絹而償之，殊無吝色。。，。

村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。這時道德正興盛，凶惡停止放縱。。，。

當時天氣很炎熱，李司倉出來尋找泉水，想用泉水洗澡。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。青真是環入火弟子，所受《六甲》，未聞別授于人。。，。于是引導王卿進入院內，來到廚下。。，。

"于是他每天砍十捆柴，五捆留在房內自己燒，五捆供陳生用。。，。但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必爲幻僧所取。。，。

上元夫人也帶來了廚師，這時就擺上來很多仙珍美味，和王母所擺設的佳肴大致相同。。，。張生懷恨在心，就懷揣匕首想殺李仲甫。。，。夫人到別處去，十天或五天回來一次，有時一個月或二十天回來一次。。，。孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒著火時一樣毫無損壞。。，。"（出《神仙傳》）　　廣成子是古代的一位神仙，住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裏。。，。茂實家住在華山下，唐朝大中初年，偶然出遊到洛中，在南市雇仆人，找到一個人。。，。