"唐開元初，骊山講武，紹時攝禮部尚書，玄宗援桴擊鼓，時未三合，兵部尚書郭元振遽令诏奏畢。。，。他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。雖不得君臨萬邦，乘輿所向，天沸地湧。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。母親對女兒說："你回去之後要努力爲我寫經書。。。

"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。

"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。呂湮驟薦器爲吏部侍郎禦史大夫，器病腳腫，月余漸亟。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；劉邈之叫人放下門簾，起身迎到院子裏，並問琮有什麽事。。，。東方朔說："是蛟龍的骨髓，用來塗臉，可以使人的臉色好看。。，。

打聽此地有沒有萬回法師，叫人去招呼他。。，。子夏往觀，逢一郎雲："門有血，飛爲赤鳥，化而爲書雲。。，。

曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。母問之，仲戚曰："海中遇風，舟破墜水，忽有雷震，投此木于波上，某因就浮之，得至岸。。，。故有事至，須往四王所時，王見皆起。。，。虎遣太子詣臨漳西釜口祈雨，久而不降。。，。

有楊希古，欲傳其術，坐未安，忽雲，子家中已有喪穢，不果傳，俄得家訃母亡。。，。且佛有三身，法報二身，則非凡見，並化登地以上。。，。開元初年，徒弟三人，將要到黃河以北去，有個船夫要載運王乙等，不很講錢的多少，說："正是你們自己要去，所以不計較價錢。。，。大梁派兵攻打襄州，趙匡明放棄城池保存自己，襄州被梁將賀環據守。。，。"某雲："今我亦鬼耳，夜還逆旅，未易辦得。。，。

將加誅戮，二子曰："我初不敢若是，蓋師之見誤也。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。。，。十余裏至一村舍，戲笑甚喧，引入升堂，見五六人皆女郎。。，。

房瓘虛心相待以禮相迎，並與和璞攜手並肩散步，不知不覺走了幾十裏，到了一個夏谷村，遇到一個廢舊的佛堂。。，。其徒十人，至吏局，吏令啓口，以一丸藥擲口中，便成烈火遍身。。，。

張篯感到很奇怪，就把這枚銅錢系在了衣帽上，那以後他積累的財物上萬，到他死的時候，財物富庶不減，這就是飛鳥投錢，是富裕的吉祥征兆。。，。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。。，。沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。"于是就夢見一個道人，白頭發長眉毛，對道安說："你所注釋的經書，非常合于道理。。，。自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？

"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。"宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什麽官職。。，。

　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。　　段文昌　　唐貞元十七年，段文昌自蕲入蜀，應南康王韋臯辟命。。，。"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉，至明日晚，終千遍訖。。，。