"說完後夫人一下子就醒了，遍身流著汗。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？何敞就派人去抓龔壽，拷問之後全部供認，又到廣信縣核對，同蘇娥說的相同。。，。臾謂子牟曰："向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳。。，。？

（出《集異記》）　　唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顔一齊被皇帝下诏准許，各自統帥所領的軍隊自衛（河南淇縣附近）去討伐東平。。，。、國家可斷趙人，悉不聽詣寺燒香禮拜，以尊典禮。。，。既登高座，敷以天衣，昉遂登座。。，。吾有藥，贈子十丸，每正旦吞一丸，可延十年之壽，善自愛。。，。父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？

"恒性躁，又寒門，但問仕宦當何所至，了不尋究修道意也。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰："何爲胡神所媚而讀此書耶？"及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大聖也。。，。？晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。觀詢之藝能數術，蓋亦張衡、郭璞之流。。，。、崔應從此被聲色所迷惑，辦理政事的思想就懈怠了。。，。

夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。。，。路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！到第二年他死的日子，家人設齋，他的妻子哭完後獨自在他的靈位前歎息說："君平生以剛直著稱，今天已經冤死一年多了，你的靈魂爲什麽默無聲息呢？"這天晚上就夢到陳勳說："我都不知道我死了，白天聽到你的話才明白過來，象你說的那樣，我應該報仇。。，。？

然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。。，。、

自今已後，毒厲歲多，宜勤修功德，建見世人死，多墮三塗，生天者少。。，。"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。就走出福舍，已看見還是穿著平常的衣服，又到了一門，據說是開光大殿，有三重黑門，都是白壁紅柱。。，。

（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。玙從妹于時省疾床前，亦具聞見。。，。其有不譯之字讀宜梵音者，則屈舌效之，久而益笃。。，。五戒騎著馬馱著東西也立刻離開了。。。"前眉州判官李仁肇雲："片時松柏下，聯續百千燈。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝南康王韋臯鎮守蜀地時，有一個左營伍伯。。，。善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關著門獨自一人呆在屋裏，周圍也沒有侍童陪伴。。，。時間果然是夏初，與所夢到的都相符。。，。