封成驚曰："郎君更十日，合處重職，俸入七十千錢，何得言貧賤？"蔔人遂留厚供給。。，。？張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、　　張超　　高平金鄉張超，先與同縣翟願不和。。，。

到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞雲："海嶽晏鹹通"，上垂拱而號鹹通。。，。（出《集異記》）　　李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。。，。走到西廊下面時，忽然看見有許多僧人的畫像，其中一人的形狀與鑒法師一樣，馮生大爲驚奇地說："鑒法師果然是個異人！而且能神奇地降臨到我的面前。。，。！批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。這時忽然遇到一船人來到這個島上，聽到呻吟聲，就可憐他，把他救起來扶著上了船，並給他止血拔釘，很長時間才蘇醒過來。。，。

當時僧正法獻打算贈給寶志一件衣服，便派人到龍光寺和罽賓寺找他，兩個寺廟的人都說他昨晚上住宿在寺裏，剛剛走了。。，。六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。"仆人應諾之後就走了，過了不長時間他就回來了，跟盧鈞說："房子已經借到了，請郎官去檢閱一下。。，。永徽六年十月三日夜，夢見二個童子，儀表服飾很美，說是泰山府君的兒子。。，。不久，她的丈夫來請求贖回去，但將軍的軍令很嚴，不能寬容，我就把她殺了。。，。

巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。城隍神命左右的人拿生死簿書來，檢看完畢，對簡易說："還應該活五年，暫且放回去。。，。這才知道太歲乙亥之年是青豬年，是起火焚燒的日期。。，。左右的人不管長幼都四散奔逃，這時就聽到判決罪行的聲音，不能忍受。。，。若遽食之，若水火相攻，安能全其人乎？但神仙可學，人自多累。。，。？"遂請七僧，燃七層燈，七晝夜轉讀《藥師經》。。，。

壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顔色不變。。，。命是天定呢？還是天不定命呢？　　宋恽　　明皇在府之日，與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。，。？

"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心，聞已，乃作禮悔過。。，。"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。）設，鋪陳床座，于堂上接賓客。。，。文宣命設馔，施畢請曰："聞師金剛處祈得力，今欲見師效少力，可乎？"稠曰："昔力者，人力耳。。，。？　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。

不這樣，我就會死在你這小子手裏。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。法朗後還山中，爲大法師，道俗宗之。。，。

狗忽大叫，立即抱住王殷的後背，怎麽也趕不下來。。，。一天早晨，闫王對我說：'你的壽命沒盡，然而你死了三年了，怎麽複生呢？'這時主簿說'他的鄰居有個張生，死了才三天，可以借屍還魂。。，。？"不一會風停浪靜，八十多人全都渡過了海。。，。雲："無用之時除剪！"僧徒值者亦必避之。。。！

懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。勒大將郭黑略素奉法，澄即投止略家。。，。"等到侯景死後幾天，衆人將許多鹽放在他的肚子裏，把屍體送到建康市內，百姓爭著割肉片作湯吃，把他的屍體全吃光了。。，。接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？成珪說："我要葬到江中魚腹，怎麽能讓你們成功呢？"因此決心跳水。。，。？

過了一會兒，寶公看見有人陸陸續續地進了門，殿堂四周的門房都關閉了。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。有一天，他自己到東市場賣藥材的老黃家，從容地對他說："很長時間以來，我就知道您喜愛道家的思想，又頗重義氣。。，。在逃跑的路上忽然昏迷，分不清方向了，因此他就向一個種田的老人問路。。，。

"後來推算年月日，蕭綱與侯景是同年同月同日生的。。，。于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、