世光生時，以二幡供養，時在寺中，乃呼張信持幡送我。。，。昙遠號啕之外，歸心于淨土，希冀祈求而得感應。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。

"即祈祝諸廟求福，命彩女即迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香忏悔。。，。到了秦穆公時，扶風得到了一尊石雕佛像，穆公不認識，便扔到了馬棚裏，佛像身上弄得非常髒。。，。

既而召僧謂曰："已從師之計，得張某矣。。，。在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。顯宗下诏說："此事是從古到今所沒有的，這個可以忍受，那麽，什麽不可以忍受？有什麽"八議"，應下獄叫他自盡。。，。？因她沒有家，所以埋在這裏，和尚爲什麽要敬重她呢？"和尚說："並不是施主所能知道的，這是一個大聖。。，。？

時縣宰豪士聞堪美妻，因欲圖之。。，。每到店，必分以茶酒，紫衣者亦甚知愧。。，。明年蜀破，孟氏入成都，據其第。。，。

茂曰："公求何官？"棱具以本末言之。。。？回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。

一日，白張曰："特進副監小判官已下，皆帶災色，何也？"張曰："人之年運不同，豈有一時受災，吾不信矣。。，。？他留下遺囑，讓把他安葬在少陵原的南面。。，。

後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。正趕上黃申的老婆晚上要臨産，仲舉卻不知道。。，。佛窟的第二層安放的是牛頭旃檀，第三層安放的是金像，第四層是玉像，第五層是銅像。。，。鹿跪而流淚，以爲不祥，鹿懷一麂，尋當産育，就庖哀切，同被刳割。。，。

臨濮令薛景元率吏及武士持兵與賊戰，賊退郡平。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。其針人乃姓馬，被上佐械系責之，言馬厄者，即此人也。。，。而去逸則以皇後父親的身份，前後三次被追封官職，其職銜全都同當日天空中所說的一致。。，。

我們憑著力氣來償還過去的債，你又爲什麽這樣的逼迫我們。。，。有湘西縣吏杜道榮，亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

既見王，具言千遍續命經足，得延壽命。。，。貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。當時襄陽有個習鑿齒，能言善辯，名噪一時。。，。