東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。也有三五個老者，態度十分誠懇。。，。

久之日暮，謂含光曰："地府嚴切，君宜且還，後日可領兒子等來，欲有所囑，明日不煩來也。。，。（出《小說》）　　荥陽南面的原野上有一口破舊的井，當地的老人說："漢高祖曾經在這個井裏躲避過項羽，被兩只鸠鳥救了。。，。武則天命人收取了他的屏風，並要把洪昉帶到朝廷。。，。由是行瑜率三鎮脅君，磎亦遇禍。。，。

到了冬天，他們家就有了犯法的事。。，。博覽經籍，莫不谙究，世間伎藝，多所綜習，遍學異書，通六國語。。，。家裏有十余口人，不太富裕也不太貧窮，屬于中等人家。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。獲益則歸功茶力，贻患則不謂茶災。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。王宏平素與司隸校尉胡伸不對付，胡伸因此就進監獄陷害他，王宏臨死時感歎地說："胡伸你這個小子，不要看到別人有禍你就高興，早晚禍要降到你頭上。。，。議者曰：高位重祿，苟有其分，陰靈必助其壽考。。，。

但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。"盧氏初到院中，看見幾十個人，都是穿衣戴帽的，他們的後面的人多半被扣在網中，有的沒有穿衣，有的露出頭頂。。，。這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。末後見一地獄，石門牢固，有兩大鬼，形容偉壯，守門左右，怒目瞋陳曰："汝是何人到此。。，。"吳堪說："能做什麽？"妻子答道："能吃火。。。？

羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。"皇帝責令主管人員檢驗關他的那間房子。。。"昔渤海王悝，既已自貶，又受誅斃。。，。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封爲王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。。，。；

　　沈嘉會　　唐沈嘉會，貞觀中任校書郎，以事配蘭州。。，。"康成視之，但有人姓名，略無他事。。，。"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。廣陵人俱（俱原作懼，據明抄本、陳校本改）以此惡之。。，。、（出《還冤記》）　　宋朝元嘉年間，李龍等人在夜間搶劫掠奪。。，。

經還沒有抄寫完，女兒又夢見母親向她催要，這時便見一個和尚手拿著一《法華經》，對母親說："你女兒已爲你寫完第一《法華經》了，功德已經完成，爲什麽要這麽著急。。，。四個玉童侍立在真伯左右，一對手執白拂塵，一對手執犀角如意。。，。我雖然不哭，幾乎不能控制自己的感情，就暗中用紅筆塗在你的左大腿上，將把它做爲記號，常常念千眼千手咒，每次焚香發誓願，各個都生在富貴之家，相愛願爲夫婦，請你驗證。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。過了一會兒，寶公看見有人陸陸續續地進了門，殿堂四周的門房都關閉了。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。