顝羁旅而無友兮，余安能乎留茲？顧金天而歎息兮，吾欲往乎西嬉。。，。？第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。會日食，太山太守皇甫規等訟秉忠正，不宜久抑不用。。，。帝感其言，乃更下免八使所舉刺史、二千石，自是稀複特拜，切責三公，明加考察，朝廷稱善。。，。、逼迫韓馥，非法奪取他的州郡，私刻金石，作爲印玺，每次下發文書，總用黑綢袋子密封，題名爲‘诏書’。。，。他們所積蓄的南方的金銀、和氏玉那樣的珍寶，潔白似冰的絲織品、細薄如霧的輕紗，堆滿藏寶的屋子；美人、婢女、歌童、舞女之類的玩物，充斥绮麗的房間。。，。；、

舉說朱伥曰：“朝廷在西鍾下時，非孫程等豈立？雖韓、彭、吳、賈之功，何以加諸！今忘其大德，錄其小過，如道路夭折，帝有殺功臣之譏。。，。？！、又往年京師發生地震，地面裂開，裂開象征著權力分離，震動表明人世騷亂。。，。後來他改變操行，留意儒學，修習《尚書》，誦讀法律，大致能把握其主要意思。。，。

夫豈傲主而背國乎？道不可以傾也。。。？塑帝即位，侍中窦憲派人在上東門刺殺了齊殇王子都鄉侯暢，有司害怕窦憲，都把疑難推卸給暢的兄弟。。，。天下人都明白了您的意思，就人人安下心來。。，。

又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。後因罪免職，步行回鄉，潛居山澤之中，住草廬，獨自與諸生織席自給。。，。于是就下诏命何進大舉征發四方軍隊，在乎樂覩前操練兵將。。，。诏楚王英、趙王栩、北海王興、館陶公主、比陽公主及京師親戚四姓夫人、小侯皆會葬。。。、獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。。，。

鮮卑數犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虜甚憚懾。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。。，。參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。至建光中，尚書令祝諷、尚書孟布等上奏，認爲“孝文皇帝制定薄葬禮制，光武皇帝絕除官吏休假的典制，爲萬世傳下規則，實在不可改變。。，。、今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。

現在卻又大肆爲衛尉寶笃、奉車都尉窦景修建華麗的住宅，街道裏巷被堵住絕斷。。，。、那些不與父母住在一起的人，都回來贍養他們的父母，或爲父母補行喪禮，有二百多人相互推讓財産。。，。于是改葬，用天子之禮，上天立刻就有應答。。，。”尚書陳忠彈劾陳禅說：“古時合歡之樂舞于堂，四夷之樂陳列在門前，所以《詩》雲‘以《雅》以《南》，《秣》姙》《朱離》’。。，。

每有策試，便相互爭論，議論紛紛，互相批評指責。。，。”兒子們聽從了他的教誨，在動亂的時代全都幸免于難。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。劉蒼在朝廷幾年，有許多興隆補益之事，然而自己覺得以至親身份輔佐政事，聲望日益增高，心中感到很不安，便上書辭職說：“臣劉蒼疲憊且才能低下，受到陛下特殊的慈愛恩惠的庇護，在家中備受仁德的教導，入朝蒙受爵命的首位，陛下下诏褒獎，又向四方頒布，憑著僅能肩負柴草的能力，卻升任君子之用。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。招白間，下雙鹄，揄文竿，出比目。。，。

溫故而知新，議論通達明白，廉潔而有修養，行爲純正周到，雖然有前代的名儒，國家所器重的，如韋、平、孔、翟，這些人也不比他們更好。。，。、”由此而言，中等才能以上的人，足以議論是非曲直，鄉亭部吏，也有擔任決斷的人，然而卻有許多的冤屈，或許是有原因的。。，。

時，北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃诏嵩進兵討之。。，。陛下聖德，憐憫海內百姓之憂愁，哀傷天下之人的艱難，想要鑄錢聚財以挽救他們的衰敗，這就如同把魚養在開水鍋中，讓烏棲息在烈火之上。。，。