（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。故文景之世，天下谧然，而窦氏三世保其榮寵。。，。明瓒釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡嶽寺，異其所爲，曰："非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。。，。另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。

既二十年，韋病，命辟入奏，請益東川，如開元初之制。。，。"陳惠虛又問說："學仙從什麽地方入門？"張老說；"內靠保神煉氣，外靠服吃丹藥。。，。；？"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。及禀出洞門，形狀宛然，皆化爲石矣。。，。後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。玉皇曰："汝但勤心妙道，自有此等；但汝修行未到，須有功用，不可輕致。。，。；

非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。他可以一天走三四百裏，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。他與呂渭的情分最深，後來郎中呂溫爲衡州刺史，因故特來拜訪他，身邊的人先告訴他來訪者是侍郎呂渭的兒子，等呂溫進門後，他下床拍著呂溫的後背說："你是呂渭的兒子呀。。，。

"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。請大仙可憐可憐我吧！"那大鳥在空中盤旋了半天，故意落下三根翎毛，使者只好拿著這三支羽毛回去向秦始皇複命。。，。！

那時葛仙君判斷：使魂魄凝聚爲軀體，和原來沒有區別，只是壽盡再死去時屍體也同時消失。。，。"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。夫人年五十余，鄭拜谒，敘寒暄，兼言驢事，慚謝姑曰："小子隔闊，都不知聞，不因今日，何由相見。。，。

周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。。，。生曰："豈非吾仙丹乎？"即于燼中探之，得石硯，其上寸余，化爲紫金，光甚瑩徹。。，。？天師曰："此真人葛洪第三子所畫也。。。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。

墨子年八十有二，乃歎曰："世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子遊耳。。，。他一躺進去，棺蓋就自動蓋上了。。，。老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。所以我才離開天宮，降臨到塵世來接見他，就是爲了讓他堅定修道的志向，使他對得道成仙的道理不再有一點疑惑。。，。早已有人准備好了熱水，但是友人還是死的。。，。

王烈試著把那泥團成了圓球，不一會圓球就成了石頭，好像把熱蠟團成球凝固以後的樣子。。，。湘書一符，令人帖于南壁下，以箸擊盤長嘯。。，。我剛在甯王家吃完飯而來，不因爲他一咒，我怎麽能去呢？"玄宗大笑，武惠妃和三藏都表示祝賀。。，。？能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。

看他臉上有淡黃色的少年人的唇髭，中等身材。。，。兼瓊因命衙官，遍報五百裏內女郎，克日會成都，意欲因會便留亡尉妻也，不謂已爲族舅盧生納之矣。。，。初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。