《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。老太太看著她說："你是喜歡我，可以同我一起到我住的地方嗎？"逍遙高興得把筐扔了，給老太太行禮自稱弟子，跟老太太回家。。，。？她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。

時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。。，。五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。他的同輩們見他車子衣服都很修整，趁他喝醉了問他，他不知不覺中全都講了出來。。，。

太上很憐惜你，也將把靈寶真文傳給你，在陸地驅逐虎豹，在水中制服蛟龍，斬斷千邪，約束駕馭群凶，用以成就你的功業。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。

所患人不能知，知之而不能修，修之而不能精，精之而不能久。。，。"乃飲之數盂，因謂子芝："是酒佳矣。。，。"或忽老忽少，如此二百余歲，後與人別去，不知所適。。，。"自此正見容狀益異，光彩射人，常有衆仙降其室，與之論真宮仙府之事。。，。

有一老人，白衣策杖，二小奴從，揖齊公曰："日已高，公應未餐，某居處不遠，能暫往否。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？後人普遍傳說張辭在江南飛升成仙。。。

乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。仙伯嚴侍衛，出門呼曰："崔郎不記吾言，幾至顛踬。。，。父親說："我做糧食生意的時候，同行中都是用升鬥出入，出的時候用小鬥，入的時候用大鬥，用來賺取大利。。，。她的丈夫雖然又饑又餓去討飯，卻始終沒有愧意。。，。