”憑著世宗神明英武，將相賢良勇猛，財物貢賦充實富足，所開拓的土地遼闊遙遠，仍然感到後悔。。，。光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。數爲小吏黠人所見侵奪，窮恚無聊，故致反叛。。，。家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。時軍司馬班超留于窴，綏集諸國。。，。

匈奴協助盧芳侵犯邊境，光武帝派遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興駐軍在下曲陽、臨平、呼沱一帶，防備匈奴。。，。、服衣，深衣制，有袍，隨五時色。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。

阿族等人于是率領妻子兒女和辎重逃走，中郎將馬翼派部隊和胡人的騎兵追擊阿族，打敗了阿族，阿族的人馬差不多全部被殺或者自己投河而死。。，。足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲間者，亦非狐兔燕雀所敢謀也。。，。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。

天下惱怒說：一將軍死，五將軍出現。。，。初平中，王室大亂，讓去官還家。。，。

又殖谷富邊，省委輸之役，國家可以無西方之憂。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。）三十七城，戶五十二萬八千五百五十一，口二百四十三萬九千六百一十八。。，。甘始、束郭延年、封君連三人，都是方士。。，。、丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。

于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。他們沒有監獄，但有罪罰，衆加官商量後就殺掉有罪的人，將罪犯的妻子兒女收焉奴婢。。，。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。

趙人毛苌傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。。，。骨都侯快要到時，發現了比的計謀，都只身騎馬逃走，將情況報告單于。。，。

”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大爲民害。。，。、更始二年，長貴率種人攻殺枚根，自立爲邛穀王。。，。時並舉玄，爲繡衣使者，持節，與太仆王惲等分行天下，觀覽風俗，所至專行誅賞。。，。

百石青绀绶，一采，宛轉缪織圭，長丈二尺。。，。求後合朔，加度二十九，加分四百九十九，分滿蔀月得一度，經鬥除二百三十五分。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。臣等受戮，死即死耳，顧天下之人，必回視易慮，以此事窺陛下心。。，。

三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。第二年，周鲔犯怯懦的罪被征召，侯霸接任校尉。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。熒惑、太白甚犯钺、質星爲誅戮。。。、