東瀛公　　晉東瀛公騰，字元邁，以永嘉元年鎮邺。。，。"應恐，謂曰："放我，當與君一升酒。。，。

當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。遂相與攜至平野之中，散掇，梵香長跪，咒曰："今日食我施者，願當來之世，與我爲弟子。。，。當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？

今附和南，天欲即至，前事擁鬧，不久當至，具令弟子等共師言。。，。愔等于彼，遇見摩騰，要還漢地。。，。

"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。半夜，覺得身子倒在街道上，因而就回家來了。。，。來年秋，少連拜禮部侍郎，頧乃登第。。，。知是神人，因此事佛，而亦不能精至。。，。

往往乘醉喧競，穢汙絪席，宣律頗不能甘之。。，。　　婺州金剛　　婺州開元寺門有二金剛，世稱其神，鳥雀不敢近。。，。天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。走到蒲津時，此人喝醉了酒與別人打架，督辦鹽運的節帥律令極爲嚴格，決定打他二十大板。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。

地藏令一吏送歸，不許漏泄冥事。。，。沈澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。。，。

乃下書曰："和尚國之大寶，榮爵不加，高祿不受，榮祿匪頒，何以旌德。。，。　　丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。"則天遣行步，視之曰："卿實道今得（"道今得"明抄本作"得不合"。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。

（出《逸史》）　　唐朝元和末年，國家派兵討伐平定了郓地的叛亂，在汴梁軍隊裏有個士兵吃了郓兵的肉。。，。至如張目罵父，雖蒙忏悔，事未勾了。。，。以至其家大富，取民家牛馬資財，遍山盈室。。，。他回答："我自己知道不應當得到三品官職。。。"接著又說："元帝時，有三只麻雀一齊登在了一只雄雞的背上，所以元帝三進安東廳。。，。

側注雲：受戒布施福助，更合延壽。。，。等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。接著就放棄了舂米的活計，漸漸地做起了買賣。。，。後敕使喚榼頭師，帝方與人棋，欲殺一段，應聲曰："殺卻。。，。

等到和首犯准備受刑時，亮也在當中。。，。翌日，府中大火，曹局皆盡，唯甲兵存焉。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。