譯文：孝明皇帝九子：賈貴人生章帝；陰童三生鋈節王劉暢；其余七王本書不載母氏。。。；梁僅作戰時受創傷，但他不顧，連續擊破趕走羌兵，全部奪回被掠走的人口，捕獲馬畜財物衆多，羌于是四散奔逃。。，。

力求猛敵，不如清平；勤明吳、孫，未若奉法。。，。；、董卓從速處看到火起，領兵火速前進，天未明到城西，聽說少帝在北芒，于是前去迎接。。，。故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給于務；當其無事也。。，。；”郭貢見苟或沒有懼怕的意思，知道城不可攻，就領兵離去。。，。教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；

塞、漢最漂亮的宮觀，淵、雲曾爲之頌揚贊歎的，都在這裏了。。，。、沛國人張魯，母親長得漂亮，加上懂得神鬼邪說，和劉焉家有往來，劉焉就任命張魯爲督義司馬，與別部司馬張修率兵出其不意殺了漢中太守蘇固，切斷斜谷，殺死來往的使者。。，。那些素來作惡奸猾異常的人，都逃往其它地方。。，。

數上詩賦頌德，帝嘉美，下之史官。。，。’現在增加劉臻的封戶五千，劉儉五百戶，拓增他們的疆土，用來酬謝他的功德。。，。

主簿圍蠱上前說道：“過去周朝從後稷到文王，積累恩德和功績，擁有三分之一的天下，還服從事奉殷天子。。，。初舉孝廉，州舉茂才，辟公府，皆不應。。，。承繼百王的艱難事業，順應自然的造化蕩滌汙穢，依法天地創建新體制，順應天意而制作。。，。夫物固有以賤理貴，以醜化好者矣。。，。臣一入牢獄，當爲楚毒所迫，趣以飲章，辭情何緣複聞？死期垂至，冒昧自陳。。，。？

陽球被緊急傳召，就求見皇帝，叩著頭說：“臣沒有清潔高尚的行爲，意外受到任用，爲朝廷奔走效力。。，。後皆無效，而複采前世成事，以爲證驗。。，。《尚書》稱“上天的工作人替它完成”。。。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。驸馬都尉瓖，雖然年僅二十左右，有不可隱蔽的忠心，多次請求退職，自願抑制自家權力。。，。

窦太後掌朝，窦憲以貴戚身份出入傳遞诏命。。，。要是建議得到采納，即使自己身體腦袋斷開，分別從兩個門出去，也不遺憾。。，。正遇上父種拂戰死，于是沒有去上任。。，。

袁紹大設帷幔，召會諸將見臧洪。。，。縣令鄧邵試著和他說話，很驚奇他的學識，就讓他入太學深造，後來縣令又招聘他爲吏，他便避居陽城山中。。，。許攸獻計說：“曹操兵少而且全部人馬用來抵擋我軍，許縣剩下的守衛力量必然空虛很弱。。，。獻帝頗愛好文學，荀悅就與荀或及少府孔融一起在宮中侍講，早晚議論。。，。到了今天，戰事還是方興未艾，看來不是我所能解決的，不如罷兵耕田，救濟荒年。。，。百姓憂愁痛苦，郡縣官府缺乏費用，然而競修起大的宅第，崇尚裝飾玩物喜好，這不是可以用來流傳美德，顯示給後世萬代的作法。。，。

鄭闳去世，他的兒子鄭安繼承封爵。。，。興平元年，馬騰從隴右來朝見皇帝，駐紮霸橋。。，。元義多次到京城來，以中常侍封謂、徐奉等爲內應，約定在三月五日前後一塊兒起事。。，。、吾年已六十，死生有命，去將安之？”乃詣诏獄。。，。？仲尼不遇，故論《六經》以俟來辟，恥一物之不知，有事之無範。。，。

天地父母能生臣張俊，但不能使臣張俊本該死卻又複生。。，。又雄前議舉吏先試之于公府，又覆之于端門，後尚書張盛奏除此科。。，。又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。。，。行仁義能和睦下屬，盡忠心以保衛朝廷。。，。

現在皇上的乳母宋娥，雖有大功勤儉的德行，只要加以賞賜，就足以酬報其辛勞了；至于分土封國，實在不符合國家典制。。，。；每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。奂與皇甫規友善，奂既被锢，凡諸交舊莫敢爲言，唯規薦舉前後七上。。，。