"又問："南海循州北山興甯縣界靈龛寺，多有靈迹，何也？"答曰："此乃文殊聖者弟子，爲此山神，多造惡業。。，。？　　李觀　　唐隴西李觀，顯慶中寓止荥陽。。，。二人回答說："我們笑那兩個宰相罷了，三個月以內他們連家都會破敗，你將審判他們的案子。。，。

巫峽附近的山裏有許多毒蟲猛獸，法和教給將士如何防範，他們便不再遭受咬傷中螫的痛苦。。，。到了顯慶年的冬天，隨著主管去朔州赴審，他騎了一匹紅色的馬，還帶著它的小馬駒。。，。將至州，遇寇殺之，沈于江，俘其妻崔氏。。，。聚集在道路上和庭院中，驅除也不停止爬行。。，。

到任只有幾個月，由于特別悲憤而死。。，。不知走了多遠，到晚間靠在荒野的岸邊，撐船的人早就偷看了他們的行李，認爲財貨很多而起了壞心。。，。和尚正吃齋飯，她的婢女素玉忽然說："夫人來告訴我說：'活著的時候聽佛經說地獄，現在親身體驗，痛苦不可說，靠你們大家爲我造福，承蒙暫且放我回來。。，。

"鬼王說："追拿何馬師！"差吏說道："何馬師的壽命未盡。。。！十八年九月，符堅派遣骁將呂光、淩江將軍姜飛，由前部王與車師王等陪同，領兵七萬西征龜茲。。，。、前來聽講的門徒，動則成千上萬，年齡大都在二十歲以下，老年與壯年不到十分之一二。。，。去其石，則有石櫃，雕镌制造，工巧極精，仍以鐵索周匝束縛，皆用鐵汁固縫，重以石灰密封之。。，。暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。

帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。

"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。今現在阿照家養飼，女常爲阿娘承奉不阙。。，。願陛下遵從舜、禹之仁德，不要效法太公濫用刑罰。。，。、夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。"業謂曰："此去人家極遠，日勢已晚，固不可前去也。。，。

到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？當初，宋問他被人所殺之後，爲什麽不報仇，她說："他現在還做官，命還不當死，所以沒有去報複他。。，。不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。

長沙王死了幾年後，沈彥文也死了。。，。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。（出《大唐奇事》）　　唐朝貞觀初年，洛陽城有個平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經常背著個大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天後必定染上重病。。，。；

判官問道："想放一個罪人出去，有路嗎？"于是就把仲任的情況告訴了他。。，。？先有優婆塞支謙字恭明，一名越，本月支人，來遊漢境。。，。于是就派人送嘉運到了一條很難走的小道，指著叫他從這條路回去，那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又蘇醒過來，他自己說看見了東海公，讓他做記室，他推辭說不認字，另外有個叫陳子良的人卻死了。。，。王方娠，遂以財物居于江夏，後王氏生男，舟人養爲己子，極愛焉。。，。間行于彭城北，遇一空寺，無有僧徒，中有形像，以水晶爲相，因共竊取之，乃出村貸食。。，。

洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。不久又任命到浙西院，崔應自從去任職，金閨一天比一天受寵愛，在中門之外又置備了公館，豪華壯麗都超過了正妻的房所。。，。他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。