傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。濟之一世信奉神仙，紀氏也敬慕而更樂佛法。。，。"酒意正濃，自己詠歎，聲調很哀傷。。，。元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。

　　公乘通　　渚宮有民公乘通者，平生隱匿，人或難知。。，。伯和戲問左右曰："小兒墮井乎？"曰："否。。。？由此，呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。，。那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。"法朗等人原先嫌惡那人讀經的僧人毫無慈愛之心，聽了這番話後，便向他賠禮道歉。。，。各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。

魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，于是就萎縮不能行走。。，。！大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。俯仰之際，吞並盡，良久複如故。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。

自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。在路上碰到一群山象，他抱著經誦念，呼喚救命。。，。

誅孫氏，而妻以不早自陳，斷合從坐，其子哀請而免。。，。懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。"僧曰："若然者，豈終世如此乎？"老僧曰："吾試爲爾結緣。。，。？在鹿膽中得到一個珠子，象彈丸那麽大小，黑色，起初軟後來變硬，象石頭還發光。。，。

即使是他的妻子和孩子也沒有知道的。。。呂生在旅店裏住了一個多月，回不去了。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？

這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；于是就在鹿死的地方削發爲僧，並且在那裏修了廟，取名耆阇窟山寺。。，。又發現在坑旁邊的牆上寫著幾個大字：兩口加一口，即成獸矣。。，。後于並州營幢子，未成遘病，臨終歎曰："夫生死者，人之大分。。，。進宮後事情敗露，給使承擔了全部責任，掩護了盧崇道，連同給使的三個男孩也被收捉。。，。

她才說："七把刀都被拔出來了。。。黑雲覆蓋寺院上空，雲中帶著閃電，電沖擊門樓，飛雨傾注到河裏，城裏人害怕說："門樓遭災了。。，。貞觀年中，因病死，經兩日，凶器已具，但以心上少溫，及蘇說雲：初有兩人，並著赤衣，門前召出，雲有上符遣追，便即隨去。。，。

"虎遣驗幽州，雲："爾日火從四門起，西南有黑雲來，驟雨滅之，雨亦頗有酒氣。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。王請能誦金剛經的坐金座，讀經的坐銀座。。，。時村人于此樹下集言議，枨公忽來逐之曰："此天子坐處，汝等何故居此？"及隋文帝即位，便有遷都意。。，。？"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、

一家驚駭，就出之，則與雙雞俱潰爛矣。。，。兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。。，。就對他的妻子說："我的女兒不愁不能出嫁，先把她的嫁妝拿出來，在城裏找一個謹慎善良的人給你的女兒婚配。。，。

三庶人在二十五年四月二十二日死，武妃到十二月死。。，。其女今已欲生，而甚艱難，汝可救之。。，。因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。。，。